和平綸音
	吳智勳神父

本週的福音讀經重溫耶穌被審訊的片段。耶穌對這位管治耶路撒冷的羅馬總督比拉多說: 「我的國不屬於這個世界。」當比拉多問耶穌是否君王時，耶穌確切地回答是，並說祂為 此而生，也為此而來到世界上，為給真理作證，凡屬於真理的人必聽從祂的聲音。耶穌這 樣的答覆，比拉多一 時不知所措，便問道：「甚麼是真理？」今天讓我們從「真理」作反省。

一般人所懂的「真理」是講真話，講與事實相符的說話。今天傳媒以傳播真理為己任， 可惜受到多方面的限制。在極權國家、宗教狂熱國家，政治與宗教操縱著傳媒；在所謂西方自由國家裡，傳媒卻受市場經濟因素及背後的財團所影響，無怪乎有人懷疑傳媒所發放的消息有多少是真的。在人與人關係的層面，講一些所謂無關重要的謊話，更是三尺孩童也常有的習慣。從前聖多瑪斯便非常氣憤說謊的普遍，有一次一位修道人在窗口大叫：「多瑪斯，快來看會飛的牛！」他馬上飛奔前去看，引來旁人哈哈大笑。多瑪斯回應說：「我寧可信牛會飛，也不願意相信修道人會說謊。」十誡中的第八誡毋妄証，就是告誡人勿違反真理。

然而，聖經所說的「真理」，要比「講真話」層面更深、更豐富。聖經所指的真理包括：

一. 天主的忠信： 無論人怎樣變，怎樣忘恩負義，天主總是忠於自己的許諾。假使人像天主一樣忠信，他就行走於真理中。

二. 天主的計劃：若我接受天主的計劃，我就是順從真理，因為祂是智慧，在祂內有真 理。

三. 天主的啟示：天主的啟示在基督內得到圓滿，所以耶穌對比拉多說：我來是為給真理作証，這正是本週福音的核心訊息。耶穌是真理本身，亦是通往天父的路 (「我是道路、真理、生命」)。祂本身把天父啟示給我們 (「誰看見我，就是看見父」) ；「凡屬於真理的人」是指那些相信天主啟示的人， 這些人會聽從祂的聲音，也會認識真理，而真理必會使他們獲得自由 (若八: 31-32 )，因為天主的啟示有釋放的力量。

聖經所講的「真理」，並非「講真話」那麼簡單，而是以天主為依歸，回應天主的計劃、接受天主的啟示。耶穌就是來宣示這真理的王國，而祂本人就是真理的君王，這君王當然不屬於這個世界，因為這個世界充滿謊言與不忠、拒絕天主的計劃與啟示。

比拉多問得好：「甚麼是真理？」其實耶穌答覆了他。在若望所記載的審訊中，耶穌並不沉默，這一方面表示真正的審訊者是耶穌君王而非比拉多，另一方面耶穌想引領比拉多認識真理。比拉多其實知道真理的，他認出耶穌非常的身份，故三次說祂沒有罪；但要接受耶穌的話犧牲甚大，最後他還是放棄真理，故不待耶穌回答便出去了。

這段聖經為今日的我們有真實的意義：真理不光是講真話，雖然今日的人連講真話也辦不到。真理要求我們忠於天主：我們領洗時對天主的許諾有遵守嗎？有棄絕引人犯罪的人、地、事物嗎？婚姻中的許諾有遵守嗎？真的是無論環境順逆，疾病健康，都會永遠愛慕尊重自己的配偶嗎？真理要求我們回應天主的計劃，我有實踐「願你的旨意奉行在人間，如同在天上」嗎？真理要求我們接受天主的啟示、聆聽天主聖言 。我真有聽耶穌的話嗎？祂不是說過：「誰愛我，必遵守我的話」嗎？

福音最後的話「凡屬於真理的人，必聽從我的聲音」就是我的結論，不過我稍為把次序改動一下: 「凡聽從耶穌聲音的，是屬於真理的人」，他具體地生活在基督的王國裡，誰聽耶穌的話，他就有真理，因為耶穌就是真理。