「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」(平安)一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候,《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。
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八月《和平》


聖母升天,我的升天 夏志誠神父        

  八月份是會考放榜的季節。每年到了這個時候,報章必然會以大篇幅報導考生成績,升學情形等。不過,除此之外,多次亦會有些特稿,介紹一些另類考生的特別故事。一位倚賴助聽器及靠看別人口型來聽課的失聰學生考獲二優五良;一位走路一拐一拐,脊髓先天發育不全的學生考獲三優四良;還有一位毒海回頭的未婚媽媽,雖然應考三科,只有中文一科合格,但其志可嘉,不但贏得家人的肯定,更重拾自信和自尊。報導這些故事的人,目的顯而易見,是希望所報導的故事人物,成為榜樣,鼓勵萬千學子,不畏艱辛,奮力求進。

  聖母升天節是八月份�堣@個教會盛大慶祝的節日,它基本的意義其實也是在於樹立榜樣,鼓勵歷代信友,與天主聖意合作,聖化自己,好能有一天在天庭與聖母共聚,同享永生。


與我們有關?

  最早在八月十五日慶祝聖母瞻禮的地方,是在耶路撒冷與白冷之間的啟迪瑪(Kathisma),相傳是聖母臨近產期與若瑟赴白冷登記途中曾歇息的地方。早在厄弗所大公會議(431年)之前,這地已在八月十五日慶祝「瑪利亞天主之母」節,誦讀有關耶穌誕生的福音。由此可見,聖母敬禮的背景是以救恩史基督奧蹟為基礎的,聖母與基督徒的關係也就密不可分。

  一九七零年羅馬彌撒書聖母蒙召升天節的頌謝詞就十分清晰的展示出聖母作為基督徒榜樣的意義,她蒙召升天的奧蹟是普世基督徒的盼望和圓滿:「童貞瑪利亞今日蒙召升天,是你教會要達到圓滿境界的開端和形象,也是你子民在人生旅途中,確切希望和安慰的憑證。」故此,聖母蒙召升天給我們揭示了基督逾越奧蹟在人身上的最完美效果,鼓勵我們去分享聖母所達到的光榮。


效法甚麼?

  聖母既然是我們的榜樣,我們自然要效法她。不過,效法她甚麼呢?聖母的德行超凡入聖,數不勝數。可是,相信可以歸納在「做母親」和「做童貞」的兩個大標題下。聖母之為聖母,獨特之處乃在於她同時是母親又是童貞。這固然是個奧蹟,人無法憑己力達致;但她以順命回應這一部分,卻是我們能夠而且應該效法的。


怎樣做母親?

  我們要做母親,先決條件不是要做女人,因為我們要做的是如同聖母一樣的母親,而不是普普通通的一位母親。要做一位如同聖母一樣的母親,就是說我們要懷孕的是耶穌基督,通過聖神來懷孕耶穌基督。其實,自從領洗開始,我們就已經領受了聖神,不過,這還不夠,因為我們還得要以具體行動來與聖神合作,這樣才能真的成為耶穌的母親。事實上,主耶穌已經指出做祂母親的先決條件是甚麼:「誰奉行天主的旨意,他就是我的兄弟、姊妹和母親。」(谷 3:35)

  聖母不但懷孕耶穌,更帶耶穌給人。她與表姊依撒伯爾的會面充份象徵了人與人在基督內彼此相遇時能夠達致的喜樂和圓滿。同樣,作為懷孕著救主的基督徒,在服務、付出、犧牲和真愛之中,亦能把耶穌帶給他人,以自己受耶穌影響的生命來影響其他人的生命。


怎樣做童貞?

  童貞的最深意義乃在於全心向主。聖母在領報時,並沒有為自己選擇童貞或婚姻,她所選擇的只是「天主的旨意」。既然天主的意願是要她做「童貞式的母親」,她便終身忠信地實行這個旨意。所以,一生忠貞地專務尋求天主的旨意,是聖母給我們的啟示。

  現代人的其中一個很大的困擾是太多選擇。科技帶來的方便使我們能夠在很短時間內,做很多的事。可惜,我們得到的並非更多時間,而是作更多的事,滿全更多的選擇。因此,現實是不少人在似乎無限的選擇面前,失去了選擇的能力,失去了自我。歸根究底,就是因為我們失去了最終的選擇:天主的旨意。沒有立場,沒有方向,自然就會迷失。對今日的基督徒,聖母的啟示不可謂不是一矢中的。


結語

  中學會考考獲成績優異者,報章年年都會大篇幅報導,因為得十優九優的永遠只是極少數,自然會有新聞價值。不過,蒙召升天卻絕不是聖母一人的專利,而是每一位基督徒都可以而且應該盼望和努力的。想一想,到那一天能跟聖母和眾聖者在主內共聚暢談,不是很美嗎?


- 完 -