「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」(平安)一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候,《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。
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六月《和平》

和 平  
之 聲 嘉理陵神父


聖體內的基督是我們活動的始末

  人的活動源自生命,沒有生命身體就不能活動。相似地,人的精神生活和活動源自聖體 ------- 生命之糧。真正的精神生活會吸引我們透過基督到上主那�堙A也吸引我們到聖體------- 基督的真實臨在。在聖體中,耶穌是厄瑪奴耳,永遠與我們在一起。耶穌不但是厄瑪奴耳,祂還是善牧。不過無論羊群多麼緊貼牧者,兩者之間還是有一些距離。耶穌不但是善牧,祂更是真葡萄樹。羊的生命不是牧者的生命,可是葡萄枝的生命必定源自葡萄樹,樹與枝條分享同一的生命。

  比喻給我們的教訓,一定是實在的、圓滿的真理。在最後晚餐,耶穌超越了葡萄樹的比喻,賜與聖體聖事------- 生命之糧和救恩之杯。耶穌是從天上降下的生命之糧,誰吃了就可獲得圓滿的生命。

  如果我們是真正的基督徒,我們的行為就必然是基督徒的行為。我們必須在耶穌身上獲取一切行動的力量,因為祂是我們的生命。所有真正基督徒的行動都在建立天國。教會以聖體為中心,她是真實的,未臻圓滿的地上天國。教會是基督的奧體,因為基督聖體是她的生命之源。所有建立天國的行為都會使我們更接近教會的心,這顆心是耶穌在聖體內的心。本月,讓我們為祝聖自己的生命,履行天國的使命,發展基督奧體,和在聖體內深化與基督的聯繫而祈禱。


【 完 】