「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」(平安)一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候,《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。
怎樣利用《和平》祈禱?
《和平》首頁
本月份《和平》目錄
訂閱《和平》


十一月《和平》


在祈禱中會晤天主的準備:
聖依納爵默想法  
[ 十 二 之 十 一 ]




前文提要

聖依納爵默想法的七個步驟
  1. 預備經
  2. 第一前導:回憶題材
  3. 第二前導:設定地點/定像
  4. 第三前導:求我所欲
  5. 默想
  6. 對禱  ←
  7. 誦天主經一遍



默觀經中一幕(一)

默觀,一般是指靜默而開放地,去聆聽,去觀察(例如是一件藝術品、壯麗景致、淙淙流水、海浪波濤);細心欣賞玩味,為耳聞目睹所觸動。本文所指的默觀,對象是一位:基督、祂的一生言行。本文提供一個助你默觀基督的方法,但這不僅是一種祈禱方法,更是與主相偕的途徑。

一種方法

這祈禱方法適用於有人物的經中一幕,讓我們可以細看細聽。

慣常的前導,在此別具深意:
  • 概括回憶故事內容。這聖經片段記錄的歷史,不但是一幅神聖畫像,更是生命的回響,是昔日的境況重現、重溫:天主在祂子民的歷史中。

  • 集中注意事發的地點,無論這是真實的,或只是象徵性的地點(如山、海),或集中注意當場的氣氛(如最後晚餐、巴斯卦節)。

  • 求我所欲可一仍舊貫:求主加深我對祂的認識……使我更熱切愛慕祂,更緊密跟隨祂。   接著是細看人物……聽他們所說的,看他們所做的……以從中獲益。

上述三個步驟幫助我們更細味幕中情景,俾更深入認識主。

觀看角色

聆聽或思量他們的說話;
思量或觀察他們的動作;
……深入反省每一步,以從中獲益。

  1. 幕�堥丹�

    嘗試認出他們是誰(他們有名字、背景、性格、痛苦、需要、目標……有男的,有女的,正如今天的我們!)

    不要以他們為一疊聖相,或只是幻想故事,而要當作真人真事,是真正血肉男女的驚險歷程來默觀。嘗試去明白、感受、從心�婸{識,如若望所說:我們親眼看見過;……我們親手摸過的生命的聖言──是一切的主題。讓這一幕情景把你滲透A好體嘗奧秘的點滴,讓它在心�堸j蕩。

    甘願冒險投入幕中:將自己置身船上、馬槽,或癱子的皮膚,好更看清楚他們對耶穌的感受,他們的生活,更明白……。

  2. 幕中言語(包括靜默)

    嘗試明白當中的言語,儼如你在場,或說話是因你這個人而說的,或是由你口中發出的。注意語調、含意。

    找出言外之音,即透過說話所反映的,到底是怎樣的一個人。(請給我點水喝!……我今天必要住在你家中!……我知道你是誰……你給我洗腳嗎?)

  3. 他們正在做甚麼

    他們的舉止、態度、行徑、反應(言語)。這些是否都是來自天主?還是男男女女(所以,也包括著我)對天主的回應?

    我能體會他們的意思,或意味到自己內心的渴求與迴避,或從中發現天主的另一面貌。我能觸摸他們,再不只是憑空想像!

    也許,我已如幕中人:伸出你的[枯]手來……而發現自己是乾枯的,渴望治愈的;也許我是癱瘓的,或伴著耶穌上路,因行路疲倦,順便坐在泉旁;也許我侍在瑪利亞側,她俯首答說:看!上主的婢女。

  4. 我深入反省,以獲裨益

    當受感動時,便應停下來,停留在打動我的地方,細味它,讓它回響。

    在每一步之後,或在祈禱終結時,我深入反省,希望從中獲益。我若能在察看人物,聽其言,觀其行的時候,而發覺對自己產生甚麼影響,我已獲益。

    我的反省要如一面鏡:反映奧蹟的點滴已印在我身上,留下了「烙印」、滋味、靈修經驗。由此,我明白或知道一點關於天主的,和有關祂作為的,或是個別人物或我自己與祂的關係。

    當時的「回響」、「反省」,可盡是無言;而只在末�堛犒屪咿峖^顧中,我始發諸言語。

最後,我與天主或經中的一個角色交談。

在日後,當重拾某個片段時,我可能會因為能以近距離觀之,心�堨倣R復安寧。能特寫經中的情景,使我不但看見、聽到所默觀的,更能觸摸到、嗅到、嘗到當中一切。我的五官都在祈禱,標誌著我的祈禱是簡單直接的,是整合的。我的身體、我的整個存有讓聖言透過它們說話。





【 待續.... 】