「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」(平安)一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候,《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。
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四月《和平》


聖依納爵默想法:
每日省察(二)  




(A)初學適用

用數星期的時間,先學感恩。(這為難於表示謝意或慣常只看重自己,或消極的人適用)。

第一階段:仰望天主

此刻比任何過往的時刻都重要,因為我現在與主在一起……以一個姿勢,一簡單禱文,我轉向生命之源、生命的目標:那一位。這天末了,我回到主不斷給我恩賜的盟約�堨h。

第二階段:求祂光照

唯祂能啟示我過往生活的真正意義。

我求祂讓我從祂的愛、祂的眼睛,察看我的一天。這使我走回正軌,使我相信天主是憐憫人的,恩賜生命的,愛人的,是真理之主……。

一頭栽進去便檢視我的所作所為,無論我的所為是好的或是壞的,都難免是憑我的準則審判,有自我中心的危險。為更好地將自己轉向天主,我首先要因祂、因祂的恩賜而歡欣喜慶。

第三階段:感謝天主(或承認祂的恩賜並感謝祂)

回顧我的生命,將一切可以向天主言謝的,向祂表達出來。

  • 為達到這個目的,我可以讓今天的生活,像重播錄影帶一樣,讓它在腦海中再現;去認出天主的恩賜,或認出祂怎樣因天國的緣故,在我身上工作。


  • 或讓一切令我喜樂、感激、平安……的浮現,並因而感謝天主,因為一切由祂而來。不要怕為「簡單」或「天真」的理由向天主謝恩,言謝開啟感恩之門。


  • 或端詳我的某方面,某個時刻或某段經歷;或任何向我訴說關於天主,關於祂的愛,或天國臨現,或福音的。也許,我能找到與耶穌或天主子民近似的經歷,踏著他們的足蹟:修和、痊癒……。


  • 或回顧我所見證的,包括世界大事;從中找尋天主的臨在。回憶事情怎樣感動了我,和我作了甚麼回應。


第四階段:從省察中吸取力量,開放迎向未來

我將明天託付給主,求祂庇祐。現在我更能意識臨於我生命的天主和祂的愛。我可能已醒悟明天當在甚麼地方下點工夫。定志之後,求主扶助。

誦天主經一遍,或其他經文作結。

注意:
省察不能沒有感恩。感恩是唯一的基本態度使我準確無誤地再看我的一生。所以不妨用上數星期,甚至數個月的時間,學習這樣轉向天主,歸於祂的盟約,從而發現祂是怎樣的永恆忠信。

感恩毋須常是讚美、喜樂。感恩是承認天主的恩賜,像聖子一樣歸向祂。困難中,還可感恩。

如果我在省察時,意亂情迷,心煩疲累,就如實地仰望天主好了。嘗試把自己放下,將一切煩惱向祂呈奉,信任祂的照管;同時向自己重申天主的仁慈、平安、忠信。

(B) 怎樣藉著每日省察達至歸依

完成第一至第三階段後……用幾分鐘時間……

第四階段:省察我怎樣將這盟約關係生活出來

當我重新發現天主臨在、慈愛、敏銳、憐憫、謙遜、真實,以及我這天的喜樂、一切恩賜,皆由祂而來的時候,我轉眼看自己:因應需要而有系統地或靈活地檢討我的思想言行……。

在天主的恩寵光照下
我察看我的回應(我對你)
我讓祂除去我的違犯
我將自己託於天主的慈愛

「握著天主的手」作每日省察,使我較易察覺祂的恩賜和臨在;也使我更能看清自己的不忠:
  • 這可由天主的仁愛、公義、忠誠與我在某情況下所表現的不仁、不義、不忠的差距看出。


  • 或可由我的糊塗看出:當我看到祂的忠信和豐厚的恩賜,更使我痛恨己罪,更覺今天某個態度荒謬。


  • 由態度的轉變:例如:今早我自覺態度合理,但如今晚上,在天主前,我看到的,卻是自我中心,或是對人欠缺尊重……。


  • 由後悔、悲傷之情,或因對天主沒有開放的心。


天主的心能包容所有這些缺失和過犯。我祈求天主寬恕,並把自己託付給祂的慈愛。聖神已戰勝了掙扎、謊言和出賣;耶穌懂得怎樣使垂死、枯萎的再生。今天結束了,我無法再活一次。如果我能夠利用現在,在信德中,真心誠意歸依天主的心,歸依祂慈愛的臨在和恩寵,我就能將自省的罪,安然託付。

第五階段:結束時,求主助我在某一點上轉化歸依。

誦天主經一遍。


【 待續.... 】