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一月《和平》
祈禱與服務 劉文週譯
意向一
| 總祈禱意向： |
願基督徒集中力量，共同宣告世界唯一的救主耶穌基督。 |
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教宗若望保祿二世在「第三個千年將臨之際」宗座文告中，瞻望著未來，敦勸教會的子民，不要害怕離開海邊-------- 這裏是打不到魚的-------- 而要划向海的深處，在那裏才會捕到大量的魚。教宗誠懇敦促基督的門徒應更進一步的去促進基督徒團體的合一，他告訴我們及所有基督徒下面一些有意義的話：「父啊！願他們在我們內合而為一，就如你在我內，我在你內」（若17:21）。這是耶穌在晚餐廳的祈禱，是啟示，同時也是祈求。耶穌的祈禱啟示給我們基督與父的合一，是教會合一的源泉，同時又賜與教會恩惠，教會不斷地由它領受援助，直到最後神秘時期的結束。不管教會中的成員有甚麼人性的限度，這個合一已具體地在天主教會中實現了，而且在其他教會與團體中，在成聖與真理方面，也找到此恩寵不同的結晶。此屬於教會的恩寵，就會不斷引領他們走向圓滿的合一。（參看梵二教會憲章8號）。 基督的祈禱提醒我們，祂賜給我們的這個恩惠，需要我們去接受並努力使之發揚光大。「願他們合一」的祈求，不僅是一個應遵守的命令，一個支持我們的力量，同時對遲鈍與心硬的我們，也是一個得救的指摘。我們的希望是建立在基督的祈禱上，絕不是靠我們的力量，而且在歷史中將來有一天我們會見到所有的基督徒，要圓滿的合一（參看若望保祿二世「第三個千年將臨之際」48號）。 在進入這千年的時期，對於尋求基督徒合一的進展，我們尚稱滿意。在很短的時間內，我們卻完成了一段很長的路程。在天主教與其他信奉基督宗教之間，先前存在的那種敵視，緊張……現在已消失了，尤其是在元月十八日，我們見到世界基督宗教大多數的代表在聖保祿大殿，齊集在羅馬主教--------教宗-------- 的身邊時，共同慶祝我們唯一的救主耶穌基督的二千年的誕辰時，我們體驗到那種禧年的快樂心情。 雖有這樣的進展，然而要達到圓滿合一的目標尚有一段很長的路要走。就如教宗若望保祿二世所說「我們相信我們會達到基督徒圓滿可見的合一，要成為歷史的事實，這完全是基於耶穌的祈禱，而不是靠我們的能力。」主耶穌既然要我們合一，祂就不會不給我們援助，來促成這種合一。可是我們也應該知道，在天主的援助與我們的關係中，也應提供我們的合作。天主不會拯救我們，如果我們不合作。因此基督徒有一個確切的任務，那就是要完成他們圓滿可見的合一，此是「最崇高的工作」。 為能使這圓滿的合一早日實現，基督徒該做甚麼呢？在此為致力大公主義的通諭中，教宗若望保祿二世特意的答覆了這個問題。他強調首要的是祈禱，努力求得這種圓滿的合一。 「在往大公主義合一的路線上，最重要的而毫無疑問的，就是大家共同祈禱，來為信從基督的人們得到合一。即使基督徒是分裂的，如果他們知道如何圍繞著基督愈來愈聯合起來共同祈禱，他們就會體會出他們的分裂，使他們多麼有限，而合一起來，會怎樣使他們成長。」（若望保祿二世「願他們合而為一」通諭22號）。 在過去的十一年裏，我們有不少的機會，體驗到了這些話所含的深切真理。 梵二曾強調「此種內心的歸依，生活的聖善，再配上為基督徒合一的公私祈禱，應該視為整個大公主義的靈魂，也可稱為『精神的大公主義』」。（梵二「大公主義法令」8號）。為促成合一的實現，最重要的，就是我們基督徒變的更相似基督。當我們參加合一運動，就是教會的合一運動（若望保祿二世「願他們合而為一」通諭7號），我們就必須脫離那些阻止我們應去進行這合一的任務，並與其他基督徒合作「在愛德的帶領下，我們繼續沿著心靈悔改的道路向前邁進，這愛德指向天主，也指向我們所有的兄弟姐妹。」（「願他們合而為一」21號），要避免一切傲慢，並在交談時盡一切所能，不去傷害或加給我們同伴的痛苦。 最後，我們必須努力共同去做一切，在每個方面，不論是牧靈、文化或社會工作，都是給福音做見證。在大公運動上，當我們的夥伴強迫我們去作那些違背我們良心的事，當然，我們不會相反我們的良心去做，同樣我們也不可要求別人不去說他們良心要求他們所說的事。無論如何，還有很大的空間，去推動大公合作的事，就如教宗若望保祿二世所言「大公主義的合作，是一所真實的大公主義學校」（同上40號），梵二鼓勵我們要遵循這種指導方針，及以下的反省： Cardinal Edward Idris Cassidy
個人和團體反省
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意向二
| 福傳意向： |
願地方教會能在每個工作的範圍與生活中，努力推行福傳的工作。 |
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敬愛的諸位，藉著大禧年良機，來參與天主教教友大會的人們，我向你們衷心地致候！你們這次的大會的主題是「在新的千年為基督做證。」這是繼承教友大會的傳承，此教友大會為了響應教會合一的神聖性質，以及世界傳福音的使命，在五十年前已開始召開了。 這種意識的成長，梵二大公會議的確做出了決定性的轉捩點。因著大公會議，教友的時代真的來臨了，許多教友無論是男是女，更了解了自己基督徒的聖召，而這聖召的核心，就是傳福音。（參Apostolicam actuositatem 2號）。在開會後第三十五年的今天，我要說：我們應回到大公會議。我們必須再把梵二大會的文獻捧在手中，再次發現它的道理與牧靈動機的豐富資源。 特別是為你們教友們，要把這些文獻拿在手中。大會給你們提供出意料不到的，為教會服務及參與傳教工作的願景。大會不是提醒你們，要參與基督的司祭、先知與王者之職嗎？大會的教父們以特殊的方法託付給你們「教友們本有的使命，是要在世俗事物中，照天主的計劃去安排而企求天主之國」（教會31號）。 從此之後，各地教會們的組織，一如雨後春筍般地發展起來，有的是在傳統的組織內，有的卻是新運動等等的組織誕生了（參Christifideles laici 29號）。敬愛的兄弟姐妹，若傳福音成為新人類之光、鹽與酵母，你們參與福傳工作，在今天是絕對不可缺少的。 不論如何，這個使命要負擔的是甚麼？做一個基督徒此時此處的今天有甚麼意義？ 做一個基督徒，從來不是很容易的，今天亦不例外。跟隨基督，需要有勇氣去做一個基本的選擇，而且通常是反潮流的。聖奧思定大聲疾呼：「我們是基督的。」在昨日與今天為主做證的殉道聖人中，有不少是教友，如果需要的話，我們就要毫不遲疑地奉獻出我們的生命，來為基督做證。 關於這一方面，禧年邀請每一位去做認真的良心的反省，並做出一個為福傳工作更有效率的，而又持久的神修革新。這裏我要回到我可敬的前任教宗保祿六世在二十五年前，1975聖年將結束的時候，他寫了「在新世界中傳福音」的文告。他說「現代的人寧願聽信見證而不願聽信宣講人；即使他聽信宣講人，也是因為教師是見證人」（41號）。 這些話為充滿潛能與渴望的現今人類，依舊是有效的，且承受著許多惡毒與危險的威脅。在許多的事情上，我們要用心察看，就如社會的發展與遺傳學上的革命；經濟的進步與全球廣大地區尚未發展；世界上饑餓的悲劇與保持和平的困難；想想傳播網的擴展與每日報紙刊出的孤獨與暴力的悲劇。敬愛的教友們，你們特別是給基督做證的人們，要把福音之光帶入社會的中心。你們被邀請成為基督徒希望之先知和祂的使徒，祂是「今在、昔在及將來永在者，全能者！」（默1:4）
若望保祿二世
教友福傳的禧年 2000年11月26日 | |
【 完 】