「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」(平安)一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候,《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。
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七月《和平》


祈禱與服務       劉文週譯


意向一

總祈禱意向: 願各國政府 及負責世界財經的人, 竭力尋找方法, 以確保人能享有基本的生活尊嚴。

2002年1月10日星期四,當駐教庭各國的大使們,給教宗恭賀新年時,教宗藉此良機,敦請大使們,將他的「要敞開自己的心胸」,來迎接那等在前面的一些重大挑戰:

  • 在無論任何環境下,要保衛人類神聖生命的尊嚴,格外是在今日,人能掌控操縱遺傳學的時代;


  • 大力提倡家庭的生活,因為家庭是社會中最基本的組織;


  • 要利用種種方法來消減貧窮,例如,鼓勵生產、減少負債、開放國際貿易;


  • 無論在任何情形下,要重視人權,要特別關懷那些容易受傷的族群,如兒童、婦女與難民……;


  • 要解除武裝,縮減軍備,減少賣武器給窮苦國家,並在戰爭衝突之後,趕快起來著手鞏固和平;


  • 要戰勝嚴重的疾病,讓窮人能得到醫治與藥品;


  • 要愛護保衛環保,防備天然災害;


  • 要嚴守國際法與國際公約。




教宗心中還牽掛著其他迫切的需求,在他給大使的講話結束時說:「假如今天的政治領袖們,將這些優先放在他們的心中;假如那些善心的人士們,將這些事,放在他的日常的工作中;假如宗教人士,將這些事列入在他們的教導中,世界就會徹底地改變」。

在2001年11月3日,當聯合國糧食及農業組織召開第三十一屆大會時,教宗致函,除了提到正義與如何補救不義所帶來的不幸,尤其是9月11日世貿大樓被毀所造成的災難之外,教宗還說:「這些不正義所造成的最大不幸,就是千千萬萬的人忍饑受餓,以及國際間和平的問題遭受了不可避免的影響」。

在同樣的機會,教宗談到根除饑餓的問題與採取積極地迫切的拯救方法。教宗說「在採取積極救援方面,我深願那些富有的國家決定將自己全部生產的一部分,發給貧窮的國家,幫助她們發展,也盡所能,免除這些貧窮國家的外債」。

這一切卻領我去思考各個國家的行政首長,以及那些在經濟與財富上頗有影響力的人們。這些人有嚴重的職責,來提升人民之間、國與國之間交往的品質,並竭力發揮他們對每個國家與整個世界發展的前景決定性的影響。

這些人的職責,也能得到個人的支持,特別是在民主制度下的人們。他們可以選擇政黨來領導國家,也可以選擇國家的代表們……。我們在這�堜瓟耵漱ㄔu是選舉而已,而且也包括社會中的種種行動。將這些行動集合起來,就會在政治、經濟與財政等層面,形成壓力。如此可以朝著正義與分享的方向發展。

教友代表一個很重要的團體。我們必須努力來扮演這個角色,也要深深地牢記著我們生存的意義。我們是基於天主的愛而愛人,去愛每一個人。因此我們獻身於教育,訓練伙伴來參與政治活動。我們的任務是給天主--這個大愛,在各式各樣的行動上為天主作證。任何與我們教友不相配的,都會招致天主與人、人與受造物之間的裂痕。

那麼讓我們回到我們的源頭天主,並祈求聖神的恩賜,讓祂在我們的職責上協助我們,光照那些政治家、經濟學家、財政學家……積極研究,並按照正義的法律與人類伙伴之情,找出解答我們這個時代的種種挑戰的解救辦法。

「一心」宗座委員會



個人和團體反省
  1. 許多人在極端貧困中生活著,我們這個世界為甚麼找不到一個滿意的辦法呢?


  2. 你認為那個因素是主要的原因,是缺少辦法,或是政府沒有改善的意願呢?或是那些負責經濟、財政與防止腐敗……的人缺乏道德勇氣,或根本不在意呢?


  3. 我們教友團體,應在哪一方面把教會特別關懷窮人的愛,表達出來?


  4. 窮人在我們教友團體中,是否有「在家」的感覺?






意向二

福傳意向: 願所有非洲的病者,尤其愛滋病患者及重病者,能夠在醫生及其他人的愛心護理下,體驗到天主的安慰與慈愛。

致聯合國秘書長安南:

6月25-27日,聯合國在紐約召開大會,由各方面看愛滋病的問題,這是一個最好的開始。這�塈琣V你及所有的代表,致上我最誠懇的祝福,同時也希望你們對此病症找出決定性的解決辦法。

無疑地,愛滋病是我們這個時代重大的災害,特別是在非洲。這個病症不僅是健康問題,而且也在社會、經濟與社交生活上,造成了種種悲劇。

我很歡迎在國家、區域與國際間所做的種種努力,藉著行動計劃的實施與預防,去面對它的挑戰而來治療這種疾病。你聲明在不久的將來,要建立一個世界性「愛滋病與健康」的基金,這會給全人類帶來希望。我誠切的希望很快得到大眾的響應,並積極地伸出援助的手來。

愛滋這種可怕的傳染病,給社會帶來極嚴重的威脅。國際團體在這一方面,一如在其他方面,有著不可卸除的責任。為了抗拒這種可怕的流行性的傳染病,國際團體應從人性尊嚴的願望吸取靈感,集中幫助年輕人,教他們要在情感上負責。

教會透過她的訓導權,以及她對愛滋病受害者的照顧等,不斷地肯定生命的神聖價值。教會在致力阻止愛滋病蔓延,並幫助那些受害者時,也往往與聯合國的組織合作。同時這也是整合實現教會愛的使命,以及為整個人類,從生到死的服務。

我特別關心的有兩個問題,我也確定這些會在個別的會議中受到重視。首先是由母親傳給子女的愛滋病毒,這是一個極令人焦慮不安的問題。在已發展的國家中,因著適當的治療,已顯著的減少了孩子出生時感染了這種病毒。但在發展中的國家,尤其是非洲,感染了病毒出生的孩子,不計其數,這會給人類大家庭造成極大的痛苦。

第二個問題是讓愛滋病患者能接受治療。我們知道這類的藥品是相當昂貴的,對貧窮國家的患者,這種價格實在是太貴了,他們根本付不起。當然此問題含有經濟與法律層面的問題,如專利權與知識產權等問題。

關於這一點,最好是讓我們參考梵二對世界財富,為了公益所強調的。我也在我的千年通諭中提到這一點:「按照將私產的性質,對社會也有它應盡的義務,此是基於公益法的」(參:論教會在現代世界牧職憲章7,1;一百週年, 30)。因著這個社會的誓約,國際公法也加以肯定,每個人有權利得到健康。因此我要求富有的國家,要響應這個號召,對貧窮國家中的愛滋病患者,伸出援助的手,使那些身心受到煎熬的愛滋病人,得到需要的藥品,而得到治療。

在我結束之前,我不能不抱著感激之心,向全世界的科學家及研究工作人員致敬,感謝他們為治療這種可怕的病症,所作出的種種努力。我也深深感謝為人類健康服務的醫生與志願同仁,他們對自己的兄弟姐妹們,在人性、宗教與醫療輔助等方面,提供了他們愛的服務。謝謝!

對所有努力對抗愛滋病的人們,特別是那些與病患者一塊生活,以及他們的家屬們,還有參與此特別會議的人們,我祈求全能的天主降福你們。

教宗若望保祿二世
致聯合國秘書長安南的信
2001年6月21日

【 完 】