耶穌說：「如果你遵守我的命令，便存在我的愛內，正如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣」。乍看來，這話的第一個短句好像是一個條件子句：「如果……便……」。其實仔細讀接下來的一句，就可看出它不是條件子句，因為第二個子句很明顯，講的不是條件，而是在說明一個情況。在說明耶穌遵守了父的命令後的情況，那就是耶穌存在父的愛內。憑著這個經驗，耶穌告訴我們，如果我們也做了像祂所做的事一樣，即遵守了祂的命令，我們也會和祂在祂父的愛內一樣，也在祂的愛內。當然，按邏輯也存在祂父的愛內。
天主的愛是無條件的，耶穌的愛當然也一樣，所以遵守耶穌／天主的命令，不是存在耶穌和天主之愛內的條件。但是耶穌為甚麼這樣說？因為天主的命令就是愛的命令，遵守愛的命令，豈不就是去愛天主和愛人如己嗎？豈不就是存在天主和耶穌的愛內嗎？
表面看來，遵守命令好像是我們在付出，不錯，遵守其他的命令的確如此，但是愛的命令永遠是雙軌的。愛和被愛一定是雙方面的，沒有回應或交流的愛不能稱得上是愛。儒家主張仁愛，說仁者愛也。有意義的是這個「仁」字的組合是「二人」，仁表示愛無二人不能成事，所以，愛既是付出也是獲得。
主啊！我們遵守你的命令，好像在付出實在是獲得，是確確實實存在你的愛內。為此，我們感謝你！
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本月每日奉獻禱文
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耶穌聖心，
我靠了瑪利亞貞潔無玷的心，
將今天的祈禱、工作、
喜樂和痛苦都獻給您，
為補贖我們的罪過，
為成就您在祭台上
時時刻刻奉獻的旨意，
特別為本月內
教宗託我們代禱的意向祈禱：
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