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| 二００五年 七月《和平》 |
 第九章：如何聆聽天主（續前） 神慰 如果天主常與我們同在，我們可否同樣與祂同在，發現祂，投入祂內？當然可以！因為天主是位自我啟示的神，祂想我們知道，祂為了我們而在那裏，並希望我們能夠掌握到祂的臨在。依納爵靈修幫助我們敏於察覺天主的臨在：我們愈靈敏，就愈易於「在萬事萬物中找到天主」。當你察覺到天主如何讓你感受到祂的臨在時，你就可提高警覺留意那些徵兆。 當我們與天主同心同意時，依納爵形容為神慰。我們可以用不同的表達來形容神慰，總之是一種和諧、平安及妥當的感覺：「我整合了」。神慰會將精力只集中到美善仁愛的事上，並充滿勇氣和力量；即使遇上難作的決定，都有迎刃而解的感覺；有一種前路一片光明，而非暗淡無光的意識──「我正向著正確的路」。這是天主臨在的一些徵兆，是我們可以感覺得到的。 神枯 神慰的相反是神枯。神枯猶如燈滅，使你置身黑暗。你覺得天主不在身邊。你心情煩躁，失去生活節奏，漫無目的！你慌失失，弱羸羸 ，?情緒，思緒常被內心的掙扎所佔據，無樂趣、無法變通；你沒有信心，不快，離?，孤獨；你很難去愛，很難善待別人，容易將任何事情都想到壞的一面。你心灰意冷，判斷力因而可以出現偏差及負面。明顯地，當你神枯時，惡神相當活躍，相反，當你神慰時，善神指引路途。 要注意：形容神枯比形容神慰容易！當我們情緒低落時，我們會看低自己，將自己等同黑暗：「我是壞人，我沒出色，我不得其所」。若我們能識別情緒，大有裨益：下一次你感覺神枯時，試試這樣吧：「我情緒不好；我，一個好人，現在情緒不好。但總會雨過天晴，很快我便會復元。我現在眼前一片黑暗，但光明很快會出現。」 在光中行走 天主希望我們活在神慰之中，而非神枯，也非兩者之間的灰色地帶。我們因天主而被造，面向天主，就是活於神慰──無論在任何地方，我們都是身在光明，與天主同心合意，走在正軌，地標正確。 神慰不一定有美好、舒暢的感覺，雖然這種感覺可以隨神慰而來。神慰基本上是與天主同在。人生悽涼艱苦的日子，可以如同人生光輝燦爛的日子一樣，享受神慰。吹我揚帆出海的可能風寒刺骨，也可能和風送爽，兩者均可；最緊要的是航道正確，朝天主而往。平安與和諧往往藏於深處，你必須看穿表面的驚濤駭浪，探頭摸索。 耶穌在革責瑪尼莊園祈禱至尾聲時，內心充滿平安：祂得到神慰，縱然他的情緒和感覺，令他憂悶得要死。 平安的感覺 嘗試認出一些令你歡笑，令你感覺平安的時刻：你的確可以相信這就是神慰的經驗。要懂得識別這就是「天主臨在的時刻」，因為這些時刻帶著天主的祝福，天主的微笑，天主點頭致謝、默許。
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