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二零零六年 四月《和平》
祈禱與服務
意向一
| 總祈禱意向： |
願每個國家都能尊重婦女的個人、
社會及政治權利。
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本年度的普世傳播節主題──「傳播媒體：提升婦女社會地位的現代論壇」── 明認傳媒不但為婦女爭取正義與公平待遇上，扮演著重要的角色，在推許女性特有的恩賜，即我在別處稱之為婦女的「天分」，亦舉足輕重（參《婦女的尊嚴》，30；《給婦女的信》，10）。 去年，我在《給婦女的信》中，尋求推動對話，尤其跟婦女本身談談在我們這個世代裏，身為婦女的意義（參《給婦女的信》，1）。我亦指出一些「在世界很多地方仍然存在，阻礙婦女全面參與社會、政治及經濟命脈的困局」（同上，4）。這對話，媒體能夠，亦實在有責任去推動和支持。傳媒工作者屢屢保衛備受欺壓，苦不堪言的邊緣人，這是值得稱許的。至於剌激大眾去關注婦女在今日世界的兩大議題，傳媒的身分同樣獨特。 議題一：正如我在信中所說，母職往往受判罰，而非回報。雖然人類傳宗接代，全靠婦女選擇為妻為母（同上，4）。而正因為她們選擇隨從這基本聖召生活而備受經濟或社會的歧視，實在不公。我亦指出了，必須盡快謀求全面平等；男女同工同酬；保護在職母親；男女平等晉升機會；配偶在家庭中應享同等權利；婦女應享民主社會裏，任何一市民應有的權利與義務（參同上，4）。 議題二：解放婦女，天經地義，不容忽視，也關乎社會福祉。幸好，必須要讓婦女參與解決嚴重的社會問題及策劃將來的意識，正在增長。在社會各個領域「提升婦女的參與程度，將證明這事本身的重要價值。因它會突顯只以效率和生產力去運作的社會的矛盾，催迫系統改革，將有利人性發展的『愛的文化』落實」（同上，4）。「愛的文化」最特別之處在於：全面確定生命的價值和愛的價值。在這兩項領域內，女性得天獨厚。雖然女性非唯一的性別去確認生命的價值，但婦女在傳遞生命的奧蹟中，獨享先天性的最親密優越關係。再者，婦女判斷客觀，善解人意，擅長發展人際關係。所以，她們能夠將愛帶到生活各個層面，包括最高的決策層面。 傳播媒體：包括報紙、電影、電台、電視、音樂行業、電腦網絡，都成了現代論壇，因為訊息能在瞬間收發，造就全球思想交流，生活取態── 的確，一種新文化正在形成。婦女的權利及特有的天賦才華，能否充分被社會認受和欣賞，注定大受傳媒的影響。 可惜，很多時，我們看見傳媒利用而非表揚女性。多少次我們看到婦女不容褻瀆的尊嚴被剝奪，被視為供滿足慾望或權力的玩物？多少次為妻為母的角色，備受貶抑，甚或嘲笑？多少次專業婦女或商界女強在漫畫中變了性？多少次她們獨有的特恩：洞察力、同情心、理解力被完全否定？她們的特質對「愛的文化」有莫大的貢獻！ 其實婦女可以利用傳媒作自己的喉舌：倡導優質媒體教育項目，教人（尤其自己的家人）善待女性；抵制某些媒體市場；公開向製作公司、出版商、廣播網絡及廣告商表達對侮辱女性尊嚴及貶低婦女社會角色的不滿。婦女同時要能，也要準備好自己去參與媒體工作，擔任要職，發揮創意。這樣做不是要跟男性衝突或模仿他們的角色，而是要將女性的「天分」在工作和專業方面發揮，叫人改觀。 傳媒宜著眼於真正的巾幗英雄，包括教會中的聖婦，以作年青及將來一代的模範。提到教會中人，我們決不能忘記那許許多多為了跟隨耶穌而犧牲一切，度獻身生活，專務祈禱、服侍貧苦大眾、老弱傷殘的婦女。她們有些亦已投身媒體工作，藉此致力「向貧窮人傳報喜訊」（路4:18）。 「我的靈魂頌揚上主」（路1:46），是童貞榮福瑪利亞回應表姐依撒伯爾致候的說話，確認了上主在她身上行了大事（路1:49）。媒體傳遞的女性形象，同樣要能確認女性的每份恩賜乃在宣揚上主的偉大。祂恩賜了生命與愛情，美善與寵幸；女性的尊嚴、平等、「天分」，由祂而來。
若望保祿二世 第三十屆世界傳播節文告 一九九六年一月二十四日 個人和團體反省
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意向二
| 福傳意向： |
願大陸教會能以全然的自由
沉著平靜地完成福傳使命。
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我想提出另一項挑戰：自由的挑戰。你們知道，由於我個人的民族歷史，自由對我非常珍貴，同時對你們每一個人都是一樣。你們都是外交官員，竭力維護你們代表的人民的自由，是你們分內的職責，而你們也實在盡忠。自由首要是指人的個人權利。世界人權宣言第一條說得好：人人生來自由，享平等的尊嚴與權利。第三條續說：每人都享有生命、自由和人身安全的權利。國家的自由當然也是神聖的，國家要有自由，才能適當地負起維護國民生命與自由的任務。 自由極之珍貴美妙，沒有自由，人的生命不能按本性臻於圓滿。自由像一道光：引領人負責任地選擇正確的目標及達標的正確方法。最深的人性自由，是宗教自由權，因它涉及人的最基本關係：人與天主的關係。世界人權宣言第十八條明顯保障了人有宗教自由。眾所周知，這正是梵蒂岡第二屆大公會議開宗明義的「信仰自由宣言」。 許多國家仍未充分保障宗教自由權。雖然如此，人對宗教自由的渴望是無法被壓止的。只要一天有人存在，就有這迫切的渴求。所以，今天我重申教會在不同場合所作的呼籲：「各地必須立法保障宗教自由權利，讓社會中人度自由的宗教生活，履行高尚的宗教責任，且備受尊重」（《信仰自由宣言》，15）。 不要害怕將宗教自由合法化，會僭越其他的自由或危害民生。相反的，有了宗教自由，其他的自由才會開花結果。因為自由是不可分割的善，是人的尊嚴與特權。同樣的，也不要害怕若讓天主教徒享宗教自由，政治自由和國家職權會受侵擾；教會能，亦必會悉心分辨甚麼是屬凱撒的，甚麼是屬天主的（參瑪22:21）。教會積極與社會公益合作，唾棄謊言，教導真理，譴責仇恨與輕視，邀請人相親相愛。歷史證明，教會素來到處推動愛德慈善工作，支持科學、文藝發展。教會只求自由，以便有效地與關注人類福祉的公私營機構合作。真正的自由常以善勝惡。 新年伊始，我深信各位都會繼續接受挑戰，日日與教廷同步，盡忠職守執行上述影響人類深遠的崇高指令。在這些日子裏，我們慶祝先知早預言的「神奇謀士，和平之王」（依9:5）、耶穌基督的誕生。願我們深切渴求、不能或缺的基督的平安、聖言之光、正義友愛之神、和平之恩，光照我們的生命、摯愛親朋、國家及全人類。
若望保祿二世
致駐聖座外交團新年賀詞 二零零五年一月十日 | |
【 完 】
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