若然沒有內在對生命之主的信仰關係，一切都是徒然的、表面的、不能結果實的。猶太人和法利塞人給歸依的外邦信徒所強加的條件，要求他們行割損禮及守梅瑟法律，卻忘記了昔日亞巴郎是先懷有對雅威的絕對信賴及聽命，才有紀念與上主立約所行的一切標記。梅瑟法律的頒佈亦然，是指向甘願以上主作為自己的天主，自己作為天主的人民的以色列子民；失去了這先決的信仰關係，一切工夫及規則，都只流於表面，變得無意義。

這正好也是耶穌在福音中的比喻的真髓，誰只有名無實地依附在葡萄樹上，而非切實與這生命之源的天主相通，最終也逃不過成為被剪除的不結果實的枯枝的命運；而存留在這樹上，切實吸取這生命之源的、結果的好枝，必將因與這生命來源的主幹的關係得以延展生命──結果繁衍，使生命不但在自己身上彰顯，更惠及他人──一切皆因所吸取的生命與愛，驅使在生活中結出愛的果實。