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二零零七年 十月《和平》
祈禱與服務
意向一
| 總祈禱意向： |
願屬於少數族群的基督徒能有力量和勇氣，活出他們的信仰，並堅毅地為信仰作見證。
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「看，兄弟們同居共處，多麼快樂，多麼幸福！」聖詠133:1的描述正好用來形容目前此刻的和諧氣氛及我歡迎來自南非、博茨瓦納、納米比亞及萊索托的各位主教的喜悅心情。請大家代我問候貴國的神職人員、修道人及平信徒。大家在聖體年來到這裏述職，實在有福。「感恩祭是基督徒生活的中心及教會福傳使命的來源，遂亦永遠是伯多祿牧職的中心與來源」（為各種需要在?會中舉行彌撒，4）。同樣，也永遠是你們主教職的中心，及所有在這神聖工作上襄助各位的人的靈感。 與基督結合是教會生活不能或缺的因素 「首先是全體信徒的合一，共負傳揚及見證福音的使命，熱愛世人，尤其是最貧窮弱小的人」（同上）。在你們的地區，天主教徒佔少數，給你們帶來不少挑戰：一方面你們要用很多心力以有效的方式去牧民，另一方面要積極傳揚福音。因此，主教們務要推廣舉足輕重的教理講授。讓天主子民真正備妥以言以行見證福音真道。回望非洲教會在過去一個世紀的成就，我為許多獻身這神聖工作的神職人員、修道人及平信徒男女，感謝天主。在靈修、教義及道德倫理範疇上，好好裝備這些「不可取代的福傳員」是身為主教的特殊責任（參《教會在非洲》91）。 雖然你們的地區仍需要更多司鐸，但我們不能不為撒哈拉以南的非洲一帶已經有的蓬勃聖召而感謝天主。身為基督羊?的牧者，你們負著幫助他們熱愛感恩祭的責任。司鐸們被召放棄一切，日益愛慕耶穌聖體，吸引人體驗聖體的奧秘，享受聖體帶來的平安（參2005年五旬節講道）。因此，我鼓勵大家繼續審慎挑選有意晉鐸的人，而這些年青有志之士更應得到悉心的培育，以確保得到充足的準備，迎向未來的挑戰；幫助他們以言以行表揚救主的喜樂與平安。世界充滿誘惑，很需要徹底為使命獻身的司鐸。為此，他們被召以一種非常特別的方式，去開放自己，如基督一樣，在守貞的恩寵中，服務他人。主教們應加以扶助，確保這恩寵不會為他們構成負擔，而是喜愛，是充滿生機的。方法之一是透過持續教育、退省和反思，將聖言和聖事連在一起。 團結的家庭生活一向將非洲社會團結起來。事實上，透過「建基於崇高而穩固的非洲家庭傳統文化觀念的『家庭教會』（即專注於家庭聚會和祈禱的教會組織），孩子們認識到感恩祭是基督徒生活的核心」（參《教會在非洲》92）。然而，這寄予人希望的穩定元素，受離婚、墮胎、賣淫、販賣人口及節育等衝擊，使道德淪亡。主教兄弟們，我與你們一起深切關注由愛滋病及與愛滋病相關所帶來的?滅性禍害。我特別為寡婦、孤兒、年青的母親，及所有深受這無情疫症打擊的生命祈禱。我懇請你們繼續努力對抗這不但致命且嚴重威脅非洲大陸經濟及民生安定的病毒。天主教會一直是預防和治療愛滋病的先頭部隊，且證明了她的傳統教導是唯一有效預防愛滋病傳播的方法。因此，「須常提醒信徒，尤其年青人，要確保婚姻生活喜樂平安的伴侶關係，雙方都要忠貞不渝」（《教會在非洲》116）。 親愛的兄弟們，當我們繼續聖體年的慶祝活動，我求主使他們賴祂所許下的──「我和你們天天在一起」（瑪28:19）──的承諾，而努力不懈。願你們都能充滿希望，在生活中見證感恩祭給人帶來的希望，進而能令你們的羊?更深入欣賞這個奧蹟。我懇切給各位及各位所牧養的人，頒賜宗座遐福。
本篤十六世 致由南非、博茨瓦納、納米比亞及 萊索托到梵帝崗述職的主教 個人和團體反省
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意向二
| 福傳意向： |
願普世傳教節成為合宜的時機，在每個領洗者內心燃起日益增長的福傳意識。
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所有的基督徒既因同一的洗禮而成為教會的一員，就都有責任分擔傳教的工作。「合力傳教」遂描繪出基督徒團體或個別基督徒所分擔的傳教工作的權利和義務。 合力傳教源於個人與基督的結合並將這結合活現出來。唯與基督結合，有如葡萄枝接連於葡萄樹（參若15:5），才能結果。每位在生活中得到聖化的基督徒，都是教會傳教工作的部分成果。梵二大公會議邀請大家「洗心革面，徹底更新，醒寤自己有傳教的責任，擔起一份對萬民傳教的工作」【註166】。 給萬民傳福音遂不限於某些特殊活動，而是成熟的信德表現及能結出果實的基督徒生活。這樣，每個信徒都著意關懷鄰人，無論遠近。他們為使命及傳教聖召祈禱。他們幫助傳教士，並關懷他們的工作。當傳教士歸來時，他們高興地歡迎他們，就如初期基督徒團體從宗徒們那裏聽到藉著他們的宣講，天主作了奇妙的事（參宗14:27）而感到喜悅一樣。 為傳教士祈禱和犧牲 在各種分擔的方式中，居首要地位的是精神上的合作：祈禱、犧牲、作基督徒生活的見證。我們的祈禱陪伴傳教士的旅程，好使他們宣講聖言的工作藉天主的聖寵而生效。聖保祿在書信中時常請求信友為他祈禱，好使他能滿懷信心去宣講他確信的福音。祈禱需要犧牲來相襯。痛苦的救贖價值由基督以愛奉獻的自我犧牲，並蒙天主悅納而來，基督召叫祂奧體的成員分擔祂的苦難，在自己的生命完成這救贖工程（參哥1:24）。傳教士的犧牲應由全體信友的犧牲來分擔和陪伴。我因此促請從事照顧病人的牧靈工作者，將痛苦的效能向病人解釋，鼓勵他們為了傳教士而把痛苦獻給天主。藉著這樣的奉獻，病者自己變成傳教士，正如由病人自己及那些別人為他們而發起的一些運動所強調的。在某些團體中，聖神降臨節 教會傳教使命的序幕 是當作「為使命而受苦」來慶祝的一天。 (……) 「施比受更有福」（宗20:35） 傳教同樣需要物質和金錢的援助：不僅要建立最起碼的結構（聖堂、培育教理講師及修生的學校、宿舍），也要支持愛德、教育和提升人性的工作；尤其在貧窮的國家，真是百事待舉。傳教區的教會把比較富有的子女，大方地交給她支配的物資，分配給窮人。這裏我願意感謝所有為傳教區工作而犧牲並捐助的人。教會的建立，不能少了他們的這種犧牲和分擔的愛德表現。 說到物質的幫助，捐獻時的精神最為重要。對於這點我們應重估自己的生活方式：傳教區不但請求捐獻，也要求分擔宣道和關懷窮人的工作。我們從天主領受的一切 生命本身以及物資 都不屬於我們所有，只是交給我們使用。我們應常在信德的啟迪和感召下，慷慨施捨：那樣，我們從施予而得的福，就真正比接受而得的多。 普世傳教節，目的是為提高大家的傳教意識並為傳教工程募捐。這節日是教會生活的重要日子，因為它教導我們如何給予：在感恩祭中，將全球的使命化作祭品，獻給天主。
節錄自若望保祿二世
《救主的使命》通諭 一九九零年十二月七日 | |
【 完 】
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