耶路撒冷面向克德龍谷的古城牆上,有一座名叫「金門」的古城門。它的兩個出口都已經被封起來,城門外就是伊斯蘭教徒的墓地。猶太人傳統賦予這境況一個神學意義:當默西亞再來時,就會打開這城門,從那�媔i入聖城。這是聖城被異族佔領後,猶太人期待默西亞的一種表達。諷刺的是:默西亞已經來了,就在克德龍谷對面的革責瑪尼園,為人類的罪過和救贖,痛苦地向派遣祂的天父祈禱。猶太人就是在那�堭N祂逮捕,帶進聖城。
為主的再來而預備的,應該是一條怎樣的道路呢?生命的種種困境和挑戰,的確就像克德龍谷,把本來近在咫尺的兩個地方,變得非常遙遠。不過,真正把通向聖城的道路扭曲的,並不是生命的克德龍谷,而是人逃避困難和挑戰的種種藉口。當人真能面對生命的幽谷時,便可像依撒意亞先知所言:「一切深谷要填滿,一切山陵要剷平,隆起的要削為平地,崎嶇的要闢成坦途!」為基督徒來說,也就是「預備上主的道路,修直他的途徑」,迎接主的日子來臨。
主基督,求祢增加我們的勇毅,幫助我們跨越生命的幽谷,熱切地期盼與祢一起進入天主的聖城耶路撒冷!