東漢末年,曹操照智囊建議,率軍進駐洛陽迎漢獻帝,從此奠定其優越政治地位。表面上曹操扶助朝廷,招攬英才,大公無私,暗地�堳o在清剿異己。歷史家評這著名的「奉天子以令不臣」史事,為奸雄的手法。同樣,在今天的福音,耶穌說穿了世俗與人性的偽善,是天父不喜歡的。被召成為基督徒,就是要成為地上的鹽和世界的光;與天主有親密關係,才能在黑暗中放光明,才能掌握真正的人生意義。
履行仁義、施捨、祈禱及禁食,是猶太人的四大傳統善行。今天耶穌再次言明,善表背後的精神含意,是與天主建立關係的樞紐。所以,行善的動機要純正,朝拜天父的心神要出於真理。若只為炫耀自己,滿足虛榮,甚或藉此控制別人,而故意將親密的天人關係顯露,只會破壞靈修的本意。這四大傳統善行原可促使人全心、全意、全力及全靈愛天主及愛近人,但若由於驕傲或私益而這樣做,這些行為就變成與天父建立關係的政治籌碼或壓抑別人的倫理道德高台。在偽善之上,多了一重「挾天父以令近人」的罪。
上主,祢為敬畏祢的人所保留的恩澤,是何等豐盛!祢對蠻橫的人,必加以嚴厲的報復。