在福音當中,許多時,耶穌隨便便能道出非常重要的真理。例如,一個法利塞人「怪異耶穌飯前不先洗手」,便促成耶穌施教:「只要把你們杯盤�堶悸漪I捨了,那麼,一切對你們便都潔淨了」。施捨當然是基督徒生活重要的一環,然而,施捨這個概念,還須伸張,去涵括公義,去將保祿在迦拉達書5:6提到的「以愛德行事的信德」,具體落實。
自從1891年5月15日,教宗良十三世頒佈了劃時代的,關注勞動階級苦況的《新事通諭》之後,歷任教宗都一再重提通諭申述的公義主題;最近期的就有現任教宗本篤十六世的《在真理中的愛德》通諭。歷任教宗多數論及社會公義,因為就是在社會當中,我們遇到最明顯及最可怕的不公義。
教宗本篤十六世,把真理、仁愛、公義一併而談,成了現今的警世文。因為所有伸張社會公義的工作,都須本於天主超越性的真理與公義,即將天主對我們所懷的愛,努力體現至天國圓滿的程度。
天父,教我們傾心愛慕祢的真理,讓我們在萬事萬物當中,見證是在跟隨祢的聖子,去致愛關懷,履行公義。