撒杜塞人向耶穌提出弟娶兄長妻子立嗣的假設,藉以挑戰與質疑耶穌所教導的有關復活的道理荒謬可笑。
本來人為尋求人生的終極意義,以理性不斷提問,確立真理,能使信仰更趨完善。可惜撒杜塞人存心不良,並不是虛心求教。
今日作為基督徒的我們是絕不會質疑復活基督所恩賜的永生,亦深信保祿宗徒論及假若沒有復活,我們的信仰是死的。然而,我們偶爾或會軟弱不振,懷疑自己的信仰,懷疑天主的�w愛寬恕;這時,我們也該以耶穌對撒杜塞人說的話,撫心自問:「你們豈不是因為沒有明瞭經書,也沒有明瞭天主的能力,而錯誤了嗎﹖」
相比耶穌時代的司祭撒杜塞人,我們的經書不只是梅瑟五書,而是活生生的基督聖言。祂以天主聖子的身分道成肉身親自向世人啟示救恩。基督就是道路、真理、生命,藉著福音彰顯了祂給我們恩賜的不朽生命。所以我們該先燃亮自己的心,以謙虛、信德和恆心探求真理,把自己託付給天主,纔能明瞭天主的旨意。
主,祢確是「活人的天主」,能賦予我們「大能、愛德和慎重之神」;求祢按照祢的意願,賜予我們聖寵,好使我們能在信仰的道路上,仰仗聖神的光照,堅定不移。