從嶄新的角度看事物，依撒意亞先知確實有他的一套；就以今天的讀經為例，在人與天主之間的關係，及一些宗教禮規的含義上，依撒意亞的看法，叫人讚歎他的天分。他以天主之名發言，痛斥在守齋日仍苦心經營，甚至壓迫雇工，以致一面守齋，一面爭吵打架的人。

依撒意亞要教導：無論齋戒是怎樣徹頭徹尾的宗教行為，也絕不能與生活分開，變成是獨立的行為。他繼而發揮這個觀點，並提議真正的齋戒會驅使人愛行公義。為免這個觀念只停留在教義或理論的層面，他具體地陳述：正義一定要以非常清楚，如果不是以非常簡單的、有形可見的方式表達於外。也許，齋戒的人會節制飲食，然而，依撒意亞提議：履行正義，行天主中悅的齋戒，自會衍生「將食糧分給飢餓的人」的行動。以前，教會將這教導有系統地分為「形哀忴」和「神哀忴」兩種方式。