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兩篇選經不謀而合，以兒童或孩子為題，看當代的人對救恩及種種神恩的反應所展現出的不成熟表現。猶太人擺出的是總不妥協的姿態，管他出現在眼前的是洗者若翰或人子，就只憑表面看到的妄下定論，窒礙了探究和接受背後救恩訊息的機遇。 格林多的信徒則以天上的神恩用作自誇及團體分裂，無視一切神恩均白白來自同一的聖神，為建立、為成全愛的境界。這也是現世代的悲哀與無奈，不斷掛在現代人嘴邊的「愛」，很大程度已被扭曲得面目全非，變成自私的、短暫的、無禮的、浮誇的……。保祿所指的「當我是孩子的時候……」的思維與表現，莫過於此。他詳列出來的更高超的道路及更大的恩賜，正好要我們重新反思及整合愛的真面貌。 曾有人將若望書信的「天主是愛」（若一4:8）的等式套入今天的書信：天主是含忍的，天主是慈祥的……。的確，擁有愛就是擁有天主，追尋愛就是追尋天主，沒有天主也就沒有愛，人還能往哪裏去找到愛，感受愛呢！ 主，請佔有整個的我，好能讓我充盈著愛，散發著愛，在祢內成長、成熟、成聖。 |
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【 完 】
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