大司祭蓋法在若望福音11:50-52說:「叫一個人替百姓死……多麼有利」;若望以此解作:「耶穌將為民族而死;不但為猶太民族,而且也是為使那四散的天主的兒女都聚集歸一」。在今天的若望一書選讀,若望重申這端道理:「耶穌自己就是贖罪祭,贖我們的罪過,不但贖我們的,而且也是贖全世界的罪過」。將福音和書信合起來研讀,我們可以肯定:耶穌從罪過中將我們拯救時,一併消除了罪的遺害,即福音所說的「天主兒女的四散」。這很可能是指創世紀第十一章巴貝耳塔的故事。在這�堙A人民拒絕信賴天主,於是也不服從祂。結果天主「將他們分散到全地面」(創11:9)。
我們可以假定,至少可以希望,終有一天耶穌會將四散的天主子女聚集歸一,管它是在這個世界,管它是在末日之後在天堂�媢窶{。世上有很多事情雖然未必,但在表面上看來都似手把人分裂,這令人忽略了一個將人團結的重要事實:我們都是同一位天父的兒女。
天父,願祢四散的子女,因祢的睿智和厚愛,在自由地信仰我們的主耶穌基督當中,聚集歸一。