「第三天他必使我們興起」。歐瑟亞除了自己受盡磨難，亦看到以民因為對天主背約失信，而飽受充軍流放之苦。然而，他對天主的堅定信靠，教曉他認定這些痛苦不會久長：「兩天後他必使我們復生」── 或許在眼前和在可見的未來，我們要受苦，但「第三天他必使我們興起」。在聖經不同的章節，以及在一些猶太著作中，「第三天」乃指安慰的日子。所以「第三天，在加里肋亞加納有婚宴」── 這是得安慰的一天，因為耶穌憐憫了一對年輕新婚夫婦，象徵耶穌正式開始了祂安慰以色列的工作，因為當時以色列確實「沒有酒了」── 他們不再作天主的葡萄園了。

耶穌從死亡者中復活的那一天的確是人類歷史上最偉大的「第三天」，因為在生命戰勝死亡，希望戰勝絕望的一天，天主完全出乎我們的意表，大大的安慰了我們，復興了我們。