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| 二零一六年 三月《和平》 |
 （譯自高伯仁神父共七十章的Alone and on Foot） （續前） 第六十六章：「他彷彿全都是愛」 動靜有節 依納爵作決定的步驟是非常細緻的。他在下定決心之前，會全面權衡問題的輕重，仔細考量，之後會義無反悔地執行到底。無論事情大小，他的態度都是不屈不撓，堅韌頑強像隻鬥牛狗，的確充滿傳奇色彩。「每當他下定決心要做一件事，他的信心足以令他感到任務已經完成了」。他對自己的行動和承擔有信心，既能忍，又能動。他能夠孤零零坐在樞機的客廳，不吃不喝，等足一天；他相信天主自會照料，但同時又非常理性。許是困難，許是不可能，都不能嚇倒他。對目標先是慎思熟慮，繼而貫徹到底是他的秘密武器。首先，他成功戰勝了自己，然後他成功贏取別人：「他決不半途而廢，也不允許自己被輕易擊敗」。在戰場作戰、面對競爭對手，將他鑄成鐵人，能從容接受反覆的病情。他深信愈多挫折，靈性收穫就愈豐富。他毫無怨言忍受各種考驗。在羅耀拉，他可以先後兩次，忍受持續一整天，像屠宰的外科手術；在晚年，他要忍受膽結石頻頻帶給他的痛楚。眼見當時教會道德敗壞，他默然承受精神上的折磨。 平靜如鏡 依納爵身邊的人十分欽佩他那種泰然自若，平靜如鏡的心境。儘管他生性暴躁易怒，好打好吵，現在他似乎非常冷靜，不易受攪擾。他不是遲鈍，而是總是那樣祥和。時好時壞的健康不會影響他的平靜，任何情況都不會。利巴德內拉觀察到：「要從我們父親那裏得到些什麼，無論在他做完彌撒，或是在吃飯、起牀，或在他聽到好消息或壞消息時去找他，情況都一樣。天下太平或是天要塌下，都沒有分別。所以，不需要猜測他在想什麼，正如人通常要迎合他們的上司那樣，因為他時常都是那麼冷靜、自主」。 「人們笑著離開」 依納爵備受尊敬不在話下，而最特別的，是他備受愛戴：他激發人對別人信任，對自己有信心，釋放自己，享受自由。雖然未必人人同意，但有人這樣說：「人們離開他細小的房間時，總是帶著安慰和笑容」。他對自己要求嚴謹，對別人則無限寬仁，雖然未必人人感受得到。卡馬拉說：「他彷彿全都是愛。人人都愛他。據我所知，耶穌會內沒有人不是深深地愛著他，也沒有人不認為自己不是被父親所深愛」。一五五五年三月，當他告訴卡馬拉他是怎樣作長時間的祈禱和做克苦補贖時，他說：現在「在他看來，在屬靈的事上，沒有希望管好別人，如同管好自己，這更大的過失了」。他明白，不是每個人都是靈修巨子，但他的確練就出這樣的人，他教人不要受制於自設的局限。例如，雷奈士、朴蘭考和納達爾遭依納爵苛待，致使他們常常問天主，自己犯了什麼罪，而令這樣的一位聖人如此對待他們。雖然依納爵一向主張絕對服從，他寧願提建議，而不是下命令；他希望人能慷慨大方，心悅誠服地履行一切，而不是在公開遵守命令。當他要向人說「不」，他喜歡由別人傳遞，但如果必須由他去做，他喜歡說明拒絕的理由，而「他顯示出那麼多愛意，被拒絕的人離開時，也不會苦著臉，而且他所說的話都有充分理據，人們也會完全接受他所說的」。他絕對懂得怎樣發施號令；儘管一切看來都是由他掌管，他將個人的責任，盡地交回肩負著特殊使命的人及省會長。他希望他們都能盡責，緊記這個原則：「把愛彰顯，並顧及全體利益」。 依納爵的靈魂是否隱藏著某種羞澀，可以解釋這一切？卡馬拉說，依納爵對所有人都和藹可親，但無一親密。這是否就是領導人的孤獨？他謙恭有禮，易於交談；會談自己的個人經歷；會尋求別人的幫助和指點，但他含蓄謹慎，很少流露感情，除非絕對保密。他有一個巨大隱密的內心世界，堅不可摧，非常忌羨：要明白他，我們必須分辨什麼是他的本性，什麼是他的造就，或更好說，他如何雕琢和戰勝他的本性。 了不起的頭腦 由依納爵的筆跡，我們可以了解他的個性點滴。他不花巧，熟練有勁，像個雕刻家那樣準確，一筆一畫地去寫，表現出一幅條理分明的清晰頭腦。總括來說，他的寫作給人的鮮明印象：他一生都忠於自己，忠於他是誰，忠於他所做的。他一生疏導天生的好勇鬥狠，努力回到內心深處，默觀、細聽。這是個決定性的勝利。他的作品顯示了他靈魂的偉大和高貴；顯示了他不受恐懼和疾病困擾，信心十足地走向未來；顯示了他內心的和諧。他賦予他人極大的安全感。他意識領域的廣闊，驅使他發展驚人的偉業。依納爵的心 ── 如此神祕莫測而自我節制的心 ── 在他的作品中，不設防，在高歌。他是一口載滿美善、諒解、情意與憐憫的井；總是對人彬彬有禮，尊敬、關懷、愛護。  （待續）
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