和平月刊

「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」（平安）一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候，《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。

二零一八年二月　第三百一十五期

和	平
之	聲	嘉理陵神父

願擁有財物、政治或精神權力的人，能抗拒任何形式之貪腐的誘惑。

如果本月的祈禱意向，是由任何一位在教宗方濟各之前的教宗所批核的，也許我們會懷疑，為甚麼除了財物和政治權力，再加上精神權力。這並不是說，以前的教宗沒有覺察到精神層面上的貪腐問題。他們當然覺察到，也十分關注。若望保祿二世肯定像教宗方濟各一樣，有意肅清梵蒂岡的貪腐。一位朋友在分析教宗若望保祿二世，在最初上任時所展現的策略，就曾經這樣提議：教宗在早期前往訪問的國家，是他策略的一部分；雖然細節值得商榷。似乎，教宗在早期外訪的國家，都是一些天主教徒佔大多數人口，或是一些較大而天主教徒佔優勢的國家：他在建立一股，在羅馬以外，支持他改革羅馬教廷的勢力。

似乎，教宗方濟各有意或無意地，採取了相同策略，雖然明顯有別，因為兩位教宗，性格不同，背景各異。

如果教宗不認真正視教廷的貪腐，便會顯得沒有道德權柄去挑戰那些剝削窮人，貪腐致富，或那些透過政治陰謀奪權，金錢隨之滾滾而來的人。聖依納爵在神操第一四二條教導我們：魔鬼先誘人貪財，再陷他於世俗的虛榮，然後引他大發驕傲；由此誘他墮入其他一切惡習。一個更公平公正的世界，要求在每個層面，都要杜絕貪腐。

【完】