梅瑟在曠野裏豎起的銅蛇，是被釘在十字架上的基督的預像。戶籍紀記載說，凡因抱怨天主，被蛇咬傷的人，只要一瞻仰梅瑟豎立在木竿上的銅蛇，就會生存。因抱怨天主而被蛇咬傷，意味著犯罪和對罪惡之後果的承擔。耶穌在今天福音中，也三次重複人要承擔自己罪惡的後果：「你們必要死在你們的罪惡中」。然而，正如被蛇咬傷者，可瞻仰銅蛇而得救，罪人也可瞻仰十字架而得救。

耶穌對猶太人說：「當你們高舉了人子以後，你們便知道我就是那一位」。「高舉人子」是指祂被釘十字架，類似曠野中的銅蛇，而這位「人子」具有天主性，因為祂是「那一位」（只用來指雅威的名稱）。從此，人的得救就在於信從祂這位如銅蛇一樣有治愈能力的救主。信從是一種「瞻仰」的形式，它是具體的行動，意味著像耶穌那樣只做天父所喜悅的事。這正好與以色列人在曠野中抱怨天主形成對比。如果說人的得救，是對人面對天主應有之態度的恢復，那麼得救就需要人的配合。