「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下自己的獨生子」。這兩句話儘管是平日感恩祭選讀的福音，但也正好回應了教會在1955年，把「五一國際勞動節」定為「聖若瑟勞工紀念日」的箇中意義 ─ 工作與人類尊嚴的關係。

教宗良十三在1891年頒布的《新事》通諭，被譽為是教會在有關人類「工作」的信理教導方面，一份劃時代的文件。教宗在通諭中指出，天主的獨生子降生人間，成為「瑪利亞的那個當木匠的兒子」，從而肯定人的「真正尊嚴和優越」，不在於其工作的貴與賤，更不在於人的富與貧，而是人因基督的降生而被「提高到天主的兒女這種尊貴的地位」。

然而，在現今金錢掛帥的社會環境中，勞工往往被視為低階的一群；通諭指出：「用自己勞力來換取麵包，絕不是一件可恥的事」。一個國際性的節日或者未能喚醒人對勞工的尊重，從事木匠工作的聖若瑟卻是天主給人的具體榜樣。