基督宗教一開始就意識到十字架在人身上所能發揮的德能。保祿在斐理伯書引用初期教會的聖詩，說明耶穌講得到，做得到。祂空虛自己，降生成人；貶抑自己，聽命至死；「為此，天主極其舉揚祂」（斐2:9），致使天下萬物無不屈膝叩拜，明認祂是主。耶穌的聽命與自我貶抑，使祂以奴僕的形體死在十字架上。徹底的謙卑為祂贏得最高的榮耀。復活的基督，即使以人性，獲得了超越一切名位之上的名位，致使宇宙萬物，無不尊祂為主。宣認「耶穌基督是主」乃反映父的光榮，祂是我們的救恩的來源。

若望福音說「人子也應照樣被舉起來」，讓人想起梅瑟在曠野把銅蛇懸在木竿上，以保存被蛇所咬的人的生命。同樣，懸於架上的聖子，使凡瞻仰祂的人都能得救。我們在今天慶祝基督聖架光榮凱旋；若不是基督空虛自己，不把持祂具有的天主形體，卻因為救贖我們而取了奴僕的形體，這勝利是不可能贏得的。