今時今日，大多數人雖然會宣認如「行善避惡」這些基本倫理法則，亦相信這些法則可以指導人生活，但卻未必認同亞毛斯先知所說：只有實行這些基本法則，我們「才能生存」。

然而，古代人相信，倫理生活是人理性的選擇，而唯獨人才有理性，倫理生活就是人性的反映；簡單地說，倫理法則不是一般外在的法律守則，而是使人活得像人的內在條件。當人不按倫理法則行事時，就會被指「不是人」，被排擠在群體之外，這樣的人會生活得「生不如死」。

魔鬼應該最了解倫理法則與生命兩者的關係，因此，今天的福音中，魔鬼向耶穌提出的最後選擇，或許是更明確的提示：「你若驅逐我們，就趕我們進入豬群吧！」豬通常被視為最骯髒的牲畜，但魔鬼明白，不見容於生命之主，較以豬的身分終結生命更可怕。