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| 「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」(平安)一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候,《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。 |
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二零二一年 十二月 第三百六十一期 |
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願宣講天主聖言的教理講授者(福傳員) 能以聖神的力量, 勇敢而有創意地為天主聖言作證。 本月的祈禱意向,有趣地提到創意 ─ 一個需要我們正確地去認識的重要因素。除了宣講聖言之外,優秀的教理講授員,也是一位導師:肩負著傳授某種知識的使命,而這�堜珓�的知識,就是天主教教理,也可稱之為「天主教的常識」,即一個天主教徒在日常生活中,應該要有的信念和行事習慣。良好的教學法需要有創意,讓教授的內容生動有趣、具吸引、使人聽後不容易忘記。創意不等同創作許可,例如小說創作。所以,祈禱意向提及的創意,必須忠於天主聖言,忠於教會訓導,即是說創意要忠誠。教理講授員在慕道班準備新教友接受洗禮所發揮的創意,應該超越教理用語,帶慕道者投入活潑的信仰,給教授的道理注入生命,讓聽者跟耶穌建立起一份個人的關係。創意的靈感及其發揮的實質作用,在乎教理講授員本身的生活見證。 也許,你已經留意到,「祈禱宗會」易名為「教宗全球祈禱網絡」。在教宗祈禱意向當中的一些深入見解,有助我們作祈禱或退省。每個年度的教宗祈禱意向,涵蓋不同情況和事件。在十二月份,在我們迎向慶祝耶穌聖誕的這一個月份,身為教會的成員,我們為自己的團體、耶穌親自建立的教會祈禱,實在是一件很美好的事。慶祝耶穌聖誕的十二月份,理應提醒我們天主子耶穌降生是要做「厄瑪奴耳」 ─ 天主與我們同在 ─ 一個清楚標明關係的稱號。也許,在天主教學校的宗教科,或堂區的慕道班,焦點都落在「教理」上,這是可以理解的。教理當然非常重要,但本月的祈禱意向鼓勵我們思考:思考那可能是更重要的「信仰培育」。因為一般來說,單憑教理講授,不會使人對所講授的對象產生深厚的個人關係。信仰培育跨越教理的客觀真理,進入培養人際間的認知 ─ 愛,即我更加認清,如同我被全認清一樣(參格前13:12),因為我明白到耶穌跟門徒所說的這句說話的真正意思:「我不再稱你們為僕人……我稱你們為朋友」(若15:15)。教宗的祈禱意向提出有關信仰培育的兩大要素,我在談的是天主聖言。我不是指要將一些「金句」背得滾瓜爛熟,而是用聖經去培育。正如聖依納爵教導的:把祈禱建基於「對天主的熟悉,會得力應付一切」。 | |||||||
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