和平月刊

「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」（平安）一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候，《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。

二零二二年九月　第三百七十期

和	平
之	聲	張士倫神父

祈願世界各國都能在立法上，廢除有違人之尊嚴和不可侵犯性的死刑。

殺人償命，欠債還錢，這是自古以來人們的共識。然而到了今天，已經有一百四十多個國家廢除死刑，或長期不執行死刑。這是基於對人權的重視，就是即使殺人犯也有人性尊嚴和生存權。

天主教會對死刑的看法有個漸漸轉變的過程。1992年的《天主教教理》講解說：「教會傳統的教導承認，合法政府有法理和義務的根據，依照罪行的嚴重性，得採用適當的刑罰，在極端嚴重的情況下，不排除死刑的運用」（2266條）。

1997年修訂過的《天主教教理》增加了不執行死刑的理由：「假設有罪一方的身份和責任已完全被確定，教會的傳統訓導並不排除訴諸死刑，但只要這是唯一的可行之道，藉以有效地保護人命，免受不義侵犯者之害。」「事實上，今日由於國家具有各種有效地防止犯案的可能性，使犯罪者不得再逞，而不至於決定性地剝奪其改過自新的機會，因此，絕對必須處決罪犯的個案就『十分罕見，即使並未完全絕跡』」（2267條）。

在2018年，教會有了新的反省和教導：「今天，人們愈來愈強烈地意識到，即使犯了極嚴重罪行的人也不該失去他的人性尊嚴......因此，教會依照《福音》的教導，表明『死刑是不能接受的，因為它殘害人的不可侵犯性和尊嚴』，同時亦決心致力於在全世界廢除死刑。」

願我們和教宗方濟各一起祈禱！

【完】