耶穌講的比喻如此顯而易見，且有針對性：葡萄園園主指的是天主；葡萄園指以色列子民；園戶指以色列子民的領袖，包括君王、司祭、長老和經師們；園主的僕人指先知；他的兒子指耶穌本人。以色列本是天主的子民，天主揀選君王等領袖，本是為讓他們好好帶領祂的子民，讓他們活出應有的生命。可是，這些領袖卻以「主人」自居，將天主子民帶上遠離天主的道路，甚至屢次殺害天主派去糾正他們的先知。最後，真如耶穌所預言的，甚至殺死了天主子。

把天主的恩賜據為己有，是聖經所描述的罪的原型：亞當和厄娃在樂園中，搶奪了天主本願意給他們的恩賜 — 智慧。這個罪在以色列的歷史，不斷重演，惡園戶的比喻就是對此歷史的總結。正如伯多祿在讀經一中說的，天主把「各種關乎生命和虔敬的恩惠，賞給了我們」，甚至包括祂自己。所有這些恩賜都指向我們與祂的關係。只有當我們珍惜、維護和經營與永生者的關係，才能獲得真生命。這意味著「奮勉、毅力、知識、節制、忍耐、虔敬和愛德」。