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讀經一描述了亞當和厄娃吃禁果後的情景。人在樂園中偏偏想吃那唯一被禁止的果子,並非出於好奇,而是不信任天主的慷慨。其實,知善惡樹所代表的智慧,也是天主願意賜給人的,那智慧便是對天主絕對的信賴 — 還有甚麼比信賴智慧本身更智慧呢?知善惡樹的存在,本是為人創造一個完全信賴天主的機會。天主慷慨、無償地把一切都賜給了人,但完全的恩賜,只有在信任和感恩的接受中,才實際地成為恩賜。所以需要人付出一點點,即是信賴。但原祖卻覺得信賴自己比較「聰明」。
增餅的奇蹟也可從類似的角度來解釋。這奇蹟與厄里亞和厄里叟的相似(列上17:10-16;列下4:2-7,22-44),即他們都沒有從無中生有,而是從被救助者僅有的一丁點食物上增多的。這意味著天主的恩賜,固然是白白的,但也不是完全是「憑空」的;祂願意人配合。無論人配合的努力,顯得多麼微不足道,都有可能是天主成就大事的基礎。這也是耶穌在顯奇蹟時,常常問人是否相信的原因。
主,我信!請補助我的無信。
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本月每日奉獻禱文
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耶穌聖心,
我靠了瑪利亞貞潔無玷的心,
將今天的祈禱、工作、 喜樂和痛苦都獻給祢,
為補贖我們的罪過,
為成就祢在祭台上 時時刻刻奉獻的旨意,
特別為本月內 教宗託我們代禱的意向祈禱:
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總祈禱意向
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願教會團體能迎納
感到蒙召以司鐸或 修道生活來服事基督的使命 的青年人的渴望和疑慮。
註解:和平之聲
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