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舊約沒有明確的聖三概念,但隱含著聖三的奧祕。讀經一把「智慧」描述得具有神的位格,是上主「行動的起始及其作為的開端」,在萬物被造以前,就與上主同在。但這並不是說「智慧」是天主「第二位」,而是指天主的創造充滿智慧,因為萬物井然有序。如此的秩序來自天主本身的存在秩序。今天的福音顯示,聖三的存在秩序以「去自我中心化」和「為他」為起點和終點。聖父、聖子、聖神,都是朝向並為了彼此而存在的:「子」從「父」那�婸漼�一切;聖神則由「子」領受一切,並把從「子」所領受的傳報給門徒們,為把他們「引入一切真理」;「父」則把一切都給了「子」。所以,聖三都沒有以自我為中心,都為了對方而毫無保留地給出自我。這是一種為了他人的「好」或益處而甘願付出一切,甚至犧牲自我的存在形式。所以,耶穌才會為了人的得救而如羔羊一樣祭獻自己。我們是按天主聖三的肖像被造的,自然也應該反映出聖三的生命狀態。
天主聖三,請助我們活在出離自我,以他人為優先的愛的秩序之中。
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本月每日奉獻禱文
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耶穌聖心,
我靠了瑪利亞貞潔無玷的心,
將今天的祈禱、工作、 喜樂和痛苦都獻給祢,
為補贖我們的罪過,
為成就祢在祭台上 時時刻刻奉獻的旨意,
特別為本月內 教宗託我們代禱的意向祈禱:
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總祈禱意向
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願我們每個人 都能在與耶穌的個人關係中 找到安慰, 並從祂的聖心中 學習對世界的憐憫。
註解:和平之聲
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