|
作者
|
內容
|
|
siueric
|
Posted -
2002/4/11 下午 12:23:44
|
|
|
唔知神學或教理會點樣解釋靈異事件?
如見鬼,鬼上身等等...
|
|
Cecil
|
Posted -
2002/4/12 上午 09:43:47
|
|
|
Exorcism...
|
|
edward
|
Posted -
2002/4/28 上午 09:22:01
|
|
|
在基督信仰裡，靈體的確是存在的，它們如其他受造物一樣，都是天主所創造的，受祂的主宰。
靈體具有自由意志，能選擇是否跟隨天主。純靈體的抉擇是永遠的──因此天使們永遠選擇愛天主而永享光榮；而魔鬼則永遠拒絕天主從此受罰。人的靈魂在現世的生命中與肉身結合，所作的決定可在時空中改變，是以在今世的生命中仍時刻可有皈依的餘地。一旦進入了永恆，就得接受天主的審判。
在救恩史的計劃中，天主總是時刻愛護著我們。但天使和魔鬼在世間仍對人有著影響力，其影響力（肉身或靈性）則視乎天主的特別允許。
|
|
Augustine
|
Posted -
2002/4/28 上午 11:59:27
|
|
|
I heard that our Holy Father twice exorcized
processed persons in the 80s.
So demons can really influence us even apart from
temptations, so visibly as procession?
|
|
靚仔
|
Posted -
2002/4/29 下午 03:01:36
|
|
|
我們從何得知,純靈體的抉擇是一次而永遠的呢?魔鬼是否真的沒有悔改的可能呢?
|
|
edward
|
Posted -
2002/4/29 下午 04:16:40
|
|
|
有關墮落天使抉擇的不可挽回性，請參閱《天主教教理》的相關敘述。
天主教教理392-393節：
391. 聖經曾談及這些天使的罪惡。這種「墮落」在於這些受造的精神體，以自由的抉擇，徹底而無可挽回地拒絕天主及祂的神國。我們可從誘惑者對我們原祖所說的話，找到這種背叛的反映：「你們將如同天主一樣」(創3:5)。「魔鬼從起初就犯罪」(若一3:8)，「又是撒謊者的父親」(若8:44)。
392. 天使的罪之所以不能獲得寬恕，是由於他們在抉擇上具有無可挽回的特性，而並非天主無限仁慈的一項缺陷。「正如人死後不能再悔改，天使們在墮落後也不可能悔改」。
|
