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edward
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2004/9/14 下午 11:09:22
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不知大家是怎樣看待餐前祈禱的呢？
就小弟的觀察，很多兄弟姊妹的餐前祈禱，是以私禱的形式進行的。
劃十字聖號，則是一個很distinct的天主教標記。
若與同事一起吃飯而不是所有人都是「熱心」基督徒時，個別的基督徒進行低首和靜默的祈禱，固然要顧及其他同事是否尊重你的信仰。
但在我們方面而言，此舉是否會破壞與（非教友）同事之間的「和諧」，和突出了其他人不祈禱人士的「不虔敬」呢？
而在一群教友一起進食時，較為集體的祈禱，會否比「私禱」形式的餐前祈禱更為適合呢？
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edward
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Posted -
2004/9/14 下午 11:21:57
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如在《祝福禮典》中的餐前祈禱第一式－－
領：因父，及子，及聖神之名。
眾：亞孟。
領：眾生舉目仰望祢，祢按時賜給他們飲食。（詠145:15）
眾：祢賜下食物，他們就會收集；祢張開手來，他們將飽饗美味。
領：天父常常照顧祂的子女，讓我們一起向祂祈禱。
答：我們的天父...
領：上主，求祢降福我們，和我們即將取用的食物，這是祢慷慨賞賜的禮物。因我們的主基督。
眾：亞孟。
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julia
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Posted -
2004/9/15 上午 12:48:03
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若與同事一起吃飯時, 如果是很嘈吵的荼樓, 個別的基督徒進行低首和靜默的祈禱，我相信其他人未必察覺, 除非他剛巧想和你談話吧! 我絕對不覺得此舉是否會破壞與（非教友）同事之間的「和諧」，但反而也許會突出了其他是教徒但不祈禱人士的「不虔敬」.
如果我知道整檯人都是教徒, 又知道會有人不作餐前私人祈禱的, 如不想令他人難受, 可行的做法是, 自己請纓帶領餐前祈禱，邀請所有人一齊低頭祈禱便可．
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edward
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Posted -
2004/9/15 下午 06:03:10
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所以這很在乎我們想給「餐前祈禱」一個如何的標記意義。
在大學校園的飯堂中劃一個十字聖號，是表明作為教友的身分。它可以給你帶來與其他宗派弟兄的「善意交談」和「惡意攻擊」。
在繁忙的工作中，若能在醫院飯堂裡劃一個餐前的十字聖號，可以是一個很由衷的感恩的標記，亦可能因此而令你認識很多其他教友同事。
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Mitrophanes
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Posted -
2004/9/16 下午 09:48:25
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http://www.ccel.org/contrib/cn/orthodox/daily/
早餐前祈禱
至聖三位一體，憐憫我們；主，清除我們的罪惡；君宰，赦免我們的過犯；聖者，因你的名垂顧並醫治我們的病弱。
榮耀歸於父、及子、及聖靈，從今日到永遠，世世無盡。阿們。
求主憐憫。 （三遍）
神聖之父，請祝福：
司祭畫十字聖號降福食品及飲料：
上帝基督，請降福你僕人們的食物及飲料，因為你是神聖的；恆常如是，從今日到永遠，世世無盡。阿們。
早餐後祈禱
稱你為有福，確實是理所當然的；永遠蒙福，至潔無玷的誕神女，我眾上帝之母。你的尊榮超越了革魯賓；你的榮耀遠逾於塞拉芬；你無瑕地誕生了上帝聖言；真正的誕神女啊！我們頌揚你。
榮耀歸於父及子及聖靈，從今日到永遠，世世無盡。阿們。
求主憐憫。 （三遍）
神聖之父，請祝福：
司祭畫十字聖號降福用餐者：
上帝藉著他的恩寵和對世人的愛與我們同在；恆常如是，從今日到永遠，世世無盡。阿們。
午餐前祈禱
我們在天上的父，願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意承行於地，如於天。我們的日用糧，求你今天賜給我們；寬免我們的罪債，猶如我們寬免虧負我們的人；不要讓我們陷入誘惑，但救我們脫離那邪惡者。榮耀歸於父及子及聖靈，從今日到永遠，世世無盡。阿們。求主憐憫。 （三遍） 神聖之父，請祝福：
司祭畫十字聖號降福食品及飲料：
上帝基督，請降福你僕人們的食物及飲料，因為你是神聖的；恆常如是，從今日到永遠，世世無盡。阿們。
午餐後祈禱
我們感謝你，基督我們的上帝，因你以世間的恩物飽沃了我們；求你不要棄絕我們於你的天國之外，正如你曾顯現於你的門徒，並賜予他們平安，救主啊，也請降臨於我們中間，並拯救我們。
榮耀歸於父及子及聖靈，從今日到永遠，世世無盡。阿們。
求主憐憫。 （三遍）
神聖之父，請祝福：
司祭畫十字聖號降福用餐者：
讚頌歸於上帝，因著他的恩寵和對世人的愛，他憐憫了我們，並以其豐厚的恩賜養育了我們；恆常如是，從今日到永遠，世世無盡。阿們。
晚餐前祈禱
窮人將得食，且獲飽沃，尋求上主的人將讚美他；他們的心靈將得永生。
榮耀歸於父及子及聖靈，從今日到永遠，世世無盡。阿們。
求主憐憫。 （三遍）
神聖之父，請祝福：
司祭畫十字聖號降福食品及飲料：
上帝基督，請降福你僕人們的食物及飲料，因為你是神聖的；恆常如是，從今日到永遠，世世無盡。阿們。
晚餐後祈禱
榮耀歸於父及子及聖靈，從今日到永遠，世世無盡。阿們。
孕育上帝者，你的母胎成為屬天的聖筵，承載著天糧──基督我們的上帝。依照養育萬有者的許諾，凡是食此神糧的人，將不會死亡。
你的尊榮超越了革魯賓；你的榮耀遠逾於塞拉芬；你無瑕地誕生了上帝聖言；真正的誕神女啊！我們頌揚你。主啊，你使我們因你的工程而喜樂；我們將以你雙手的造化而愉悅。主啊，你已經將歡樂置於我們的心中，更求以你的慈顏之光照臨我們。我們飽享了小麥、酒和油的產物，並將在平安中安眠休憩；主啊，因為惟有你使我居於希望之中。
榮耀歸於父及子及聖靈，從今日到永遠，世世無盡。阿們。
求主憐憫。 （三遍）
神聖之父，請祝福：
司祭畫十字聖號降福用餐者：
上帝藉著他的恩寵和對世人的愛與我們同在；恆常如是，從今日到永遠，世世無盡。阿們。
注意，為以上各餐前及餐後祈禱，當沒有司祭在場時，略去啟請語：「神聖之父，請祝福」並以「因我們諸聖教父的代禱，主耶穌基督我們的上帝，求你憐憫並拯救我們。阿們。」代替所有屬於司祭的降福詞。
在不便於誦念全部祈禱詞的情形下，為每一餐可畫十字聖號並誦念以下的短式：
餐前：
求主降福此食物及飲料，因父及子及聖靈之名。阿們。
餐後：
榮耀歸於你上帝，我們的冀望，榮耀歸於你！
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Augustine
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Posted -
2004/9/17 上午 09:28:58
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Dr. Cheung:
The Benedictionale you menetioned seems to be not including the words:
"V. Mensæ cælestis participes faciat nos Rex æ ternæ gloriæ.
R. Amen.
The Blessing:
May the King of eternal glory make us partakers of his heavenly table.
R. Amen. "
Or are they really there?
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edward
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Posted -
2004/9/17 下午 12:23:54
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米兄：
你們的飯前祝福，真令我們歎為觀止了。
奧兄：
根據梵二《De benedictionibus》總共有四式飯前祝福。以上所引述的，是第一式。
SCHEMA PRIMUM
Ante Prandium
785. Qui praesidet dicit:
In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti.
Omnes signo crucis se signant, et respondent:
Amen.
Deinde:
V. Omnes a te exspectant, ut des illis escam in tempore opportuno.
R. Dante te illis, colligent,| aperiente te manum tuam, implebuntur bonis.
V. Patrem invocemus, qui filiorum suorum curam semper agit:
R. Pater noster ... libera nos a malo. Quia tuum est regnum, et postestas, et gloria in saecula. Amen.
Denique qui praeest, signans se ac dona, si sacerdos vel diaconus est, dicat:
V. Benedic + Domine, nos et haec tua dona, quae de tua largitate sumus sumpturi. Per Christum Dominum nostrum.
R. Amen.
Post Prandium
786.
V. Confiteantur tibi, Domine, omnia opera tua.
R. Et sancti tui benedicant tibi.
V. Agimus tibi gratias, omnipotens Deus, pro universis beneficiis tuis. Qui vivis et regnas in saecula saeculorum.
R. Amen.
V. Retribuere, dignare, Domine,
omnibus nobis bona facientibus propter nomen tuum, vitam aeternam.
R. Amen.
vel:
V. Reficere, dignare, Domine, omnes homines necessariis alimentis, ut tibi nobiscum gratias agant.
R. Amen.
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edward
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Posted -
2004/9/17 下午 12:36:20
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而奧兄所引述的禱文，則在現時禮書中有以下表達，屬任選禱文之一：
Post refectionem
Domine, qui omnem nutris viventem, in tui nos amore conserva, quos ad hanc mensam assidere tribuisti: et nos pro fratribus redde sollicitos, ut quibuscum cibum communicare gaudemus, mensam etiam caelestem in regno tuo aliquando partiri possimus. Per Christum Dominum nostrum.
R. Amen.
vel:
Deus Pater nostrer, gratias agimus tibi propter cibum quem nobis familiariter congregatis in tua munificentia praestitisti: concede, quaesumus, ut et nos de tuis donis ac datis, sponte fratribus largientes, aeterni convivii participes esse possimus. Per Christum Dominum nostrum.
R. Amen.
vel:
Gratias agimus tibi, Domine, sancte Pater, qui cibum ad manducandum potumque ad bibendum nobis contulisti. Da nobis ut mensae regni tui aliquando participes effecti, canticum laudis iugiter decantemus. Per Christum Dominum nostrum.
R. Amen.
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