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作者
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s0375537
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Posted -
2003/11/1 下午 01:41:59
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如果公教進行社大間d, 有多d位俾人坐下, 會唔會好d?
如何叫教友研經? 好似...好難啊!
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Ignatius
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Posted -
2003/11/1 下午 09:49:36
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好難，唔代表唔得！
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s0375537
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Posted -
2003/11/3 上午 12:38:41
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當然可以改善，不過要多方面肯配合。
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Cecil
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Posted -
2003/11/3 上午 09:28:03
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Bible sharings are best in groups of two or three at least.
I wonder if the chapel and meeting rooms upstairs may have more space for such than the shop itself?
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julia
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Posted -
2004/8/25 上午 10:22:05
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有感而發。
聽了一個講座的CD, 有一位基督徒朋友如此說：「公教進行社能生存到今日, 是一個“神蹟”。因為天主教徒沒有閱讀的風氣。」; 「每次上去, 都是小貓三四隻, 還多數只是神父、修女或一些在教區做培育工作的人仕去光顧吧！」
我相信公教進行社能生存至今, 是否因為它是供應教區書籍、教會學校用書的機構。如果只計walk-in的顧客, 一早已關門大吉了。
以往我都很少看宗教書籍；年少時, 我都不喜歡看宗教書, 內容太神學, 消化不了。 我還記得約十幾年前, 買過幾本解經的書 – e.g. 路加福音導讀 (光啟)。 哇... 內容深奧得剛廿歲的我完全不知所已。 如果當年買到本像今日思高出的路加福音靈修版的作品, 或許我會覺得合用, 能夠維持看宗教書的心。
近年教會出版的書目, 已經比較平信徒化, 內容淺白又合社會性。 靈修書籍亦不少, 簡單易明的有、比較神學性的亦有, 已經能迎合各種需求。 但好像唯獨少適合青少年的作品。 (青少年作品多數是基督教出版的)
現在我買書, 看到好的, 我會多買一本給朋友一同分享, 我都希望多些人能夠欣賞各位大師的作品。 無論對深化信仰 或 為幫助少做靈修的朋友, 都有益處。
此外, 我都認為能在聖堂內多設房間給聚會用, 更能推動bible sharing。 我的聖堂處於一間天主教小學, 星期日學校只讓我們用一層的課室(共7 個) 。 6 個作主日學用, 一個給善會聚會; 一個聖堂的會議室作成人慕道班。 現在主日學開多一班親子班, 便沒有地方給善會聚會了。 與校長商討想借用多一些課室, 校長堅決反對, 神父出馬都沒用。 (令我不禁聯想到, 校本條例通過後, 一切更難！)
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Cecil
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Posted -
2004/8/25 上午 10:58:06
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沒有閱讀風氣的信眾一般而言是信理的抽象派.
有姐妹曾說過,很難在區(堂區)層面服務,因為太大思想距離(她本人研究聖經沒十年也有八載,現只在教區直屬的善會服務.而她是我'那一個'堂區的).
我起初不信:主無處不在,溝通之事,事在人為嘛,結果還是弄出個大頭佛.
像小組分享,你的聖經知識連神父都未懂,怎可叫其他人聽到你的訊息? 信眾大部分都以神父為準繩本無不妥.但當人人大安主義只靠神父的偶爾有限見解來決定一些重要事情,對團體又是否真的負責了?
信眾不自我培育,單靠堂區去找修道人士來主持講座,給予即食麵,也不見得可以奏實效,因為人人限時限刻的工作,和家庭的需求,往往對講者的努力白白浪費.
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edward
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Posted -
2004/8/29 下午 05:52:21
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為解決堂區大聚餐一類比較瑣碎的問題，其實並不需要很多聖經知識。
當然，若叫妳那位具備淵博聖經知識的姊妹去輔彌撒的話，不也會弄出大頭佛來嗎？聖保祿宗徒云：神恩各有不同，當然是要在不同領域之中，互相補足。
那位姊妹是否能在妳堂區貢獻，我看首要的不是她與一般信眾之間的知識的差距，因為知識本身就是communicable的。
更重要的問題，是堂區是否認為有需要増加大家對知識的渴求和掌握。
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