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作者
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內容
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seedominic
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Posted -
2010/5/17 下午 04:18:20
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以往多年, 在媒體上看到的信仰見證, 都以來自新教居多, 我個人經驗看來, 很多個案都是人經驗死過番生才對人生有反省, 在那些當事人或者其家人, 在患難時向主祈禱說: "主啊, 如果你是我生命之主, 請給我除去這一災難吧", 往往事後該人便在困難逆轉後信主了,(如果不是也不會變成了見證故事), 祈禱得應允而信主是好事, 但是想深一層, 耶穌基督不是在三退誘惑時對魔鬼說:”經上記載，不得試探天主嗎”？可有自相矛盾呢？
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f012a
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Posted -
2010/5/19 上午 08:34:35
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以往多年, 在媒體上看到的信仰見證, 都以來自新教居多, 我個人經驗看來, 很多個案都是人經驗死過番生才對人生有反省, 在那些當事人或者其家人, 在患難時向主祈禱說: "主啊, 如果你是我生命之主, 請給我除去這一災難吧", 往往事後該人便在困難逆轉後信主了,(如果不是也不會變成了見證故事), 祈禱得應允而信主是好事, 但是想深一層, 耶穌基督不是在三退誘惑時對魔鬼說:”經上記載，不得試探天主嗎”？可有自相矛盾呢？
這〔不得試探天主〕理論是對的
但是跟新教有關係嗎？
也許這是人的階段吧
剛信主的人還可以這樣
what you was is the God's gift to you,
你以前是什麼樣的人，是上帝送給你的禮物；
what you will be is the gift to God.
你以後是什麼樣的人，卻是你送給上帝的禮物。
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seedominic
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Posted -
2010/5/19 下午 05:37:03
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我己經找到了自己的答案：
試探天主，講明是試探，当事人必事先己知天主是誰，試探行為只為補足自己信德的不足．
而後者的見證故事內主人翁的行徑，只不過是他們自己寻求皈依上主的行為吧了．因為他們欠信德並未認識主，故此不被納入為試探
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