|
kung
|
Posted -
2007/3/3 下午 11:08:36
|
|
|
<html>
<body>
<p align="center"><b><font color="#FF0000" size="5">浅淡圣召</font></b><font color="#000080"><br>
</font></p>
<p><font color="#000080"> “来，跟从我！我要使你们成为渔人的渔夫。”这是耶稣召叫门徒时说的，门徒听后就立刻跟随了耶稣（玛4：18-22）。由此可知，圣召是天主的召叫与被选者的回应。但圣召也有广义和狭义之分，广义上是天主向所有的人发出邀请，让人去归向他，成为他的子女分享他天主性的生命，也称之为普通的圣召；狭义上是天主从人群中特选一部分人，不仅要成为他的子女，分享他天主性的生命，而更要成为特别奉献于他的人，这是一种特殊的礼物，亦即修道圣召。<br>
我们知道，天主召选人有绝对的自由，他愿意召谁就召谁，愿意恩待谁就恩待谁，愿意怜悯谁就怜悯谁（出3：19）。因为天主有主宰人类的绝对全权，“难道陶工不能随意用一团泥，把这一个作成贵重的器皿，把那一个作成卑贱的器皿吗？”（罗9：21）；同时他也给被召的人自由，让人自由回应他的召叫（谷10：17-22）。蒙召的主动性来自天主，耶稣说：“不是你们拣选了我，
而是我拣选了你们。”（若15：16）今天我们幸蒙主召，接受教会培育，这真是我们的福分，是天主白白赐予我们的恩宠，完全出于天主的仁慈（罗9：16）。世上有那么多聪明伶俐、能言善辩的人，有那么多有权势、有才能的人，天主偏偏没有选取他们，而召选了我们这些卑贱的、笨拙的、懦弱的，这正是天主特爱我们的表现（格前1：26-28），也是天主的旨意。正如圣保禄所言，我们在天主前是毫无作为，毫无成就，是天主借着我们完成他的事业。现在我们殊蒙主召进入修院，接受教会的培育，准备度一种奉献的独身生活，做基督第二。梵二指出：奉献的独身生活是天主特殊宝贵的神恩，修道生应自由慷慨地去回应（OT
10）。教宗保禄六世在其《司铎独身》通谕中，一再地说，奉献独身生活是神恩，我们仅能准备自已接受它，修道生的教育只是努力设法与天主神恩的计划配合。今天社会上也有很多人独身，但他们度独身生活与我们度独身生活的价值、目的、意义完全不同。有的哲学家独身，只是为了更好地进行哲学探讨；有的科学家独身，是为了他们所从事的科学研究，以便有新的发明、成就；尤其近几年，社会上独身比例明显上升，但大多数人是为了自身利益而不愿结婚，因他们觉得婚姻生活会给他们招致许多痛苦、麻烦……反之,我们独身完全是为了基督及福音(谷10:29),为了天国而独身守贞(玛18:12)。<br>
有人认为,我们独身是生理上的不健全,或是没有爱的能力；也有人认为我们独身不结婚相反人性。这些人之所以如此说,可能是因为他们对我们的奉献独身生活没有足够的了解;也可能是因为他们对性爱理解的不全面,把生理上的满足看成是性爱的完全表达。而我们对性爱的看法有广义的性爱，是生活中男女之间在来往时所有的种种感觉与表达；狭义的性爱是夫妻之间以性的行为来表达他们的爱情<爱情你我他-圆融的独身奉献生活>。一个人没有权利放弃爱，也不应该放弃爱，假如他放弃爱就是一个不成熟的人，
一个没有爱的人，一个不健全的人， 一个变态的人。“没有爱，人不能生活......他会成为一个不了解自已的人, 他的生命毫无意义.”（《家庭团体》通谕18）。
今天，我们之所以要放弃婚姻生活， 放弃家庭中的天伦之乐，度一种与耶稣基督结合的生活， 是为了完全献身于基督并肖似基督，甘心情愿地奉献出自已的身心为祭品。<br>
漫长人生路上，任何人都有孤独。强者有孤独，弱者有孤独，年轻人有孤独，老年人有孤独，同样奉献于主度独身生活的我们仍然有孤独。尤其是当我们晋铎后，主教把我们派在一个堂口上，除了下会，办要理班或圣经班，弥撒等等之外，大多时候是独自一人。有时由于长上
的不理解，同事的不理解，信友的不理解，昔日的温情、友情、爱情被一扫而空。 这时,如果不能正确对待,如果没有独处的能力,会带来严重的后果,甚至会采取过激的行为,以致丢失圣召;如果我们与天主之间有一种亲密关系,自然就会走近天主,同他谈心,求得安慰,从而更加深对天主的爱。孤独能叫人亲近天主,也能叫人远离天主。所以，
我们一方面要学会正视孤独，另一方面要驾驭孤独，超越孤独。要想不被孤独所毁灭，要想战胜孤独，首先，要与耶稣基督建立亲密的关系，其次要培养一些有益的爱好，
比如打球、弹琴、下棋等等。 <br>
在人生中，不论选择何种生活，何种工作，都必须有一定的付出。奉献独身生活更是如此，它要我们舍弃小家，为了大家；舍弃小爱，得到大爱；但不是爱一个人，
而是爱所有的人；也不是占有任何一个人，而是让所有的人占据我们的心灵，就是要把私爱变成博爱。如何能做到呢？必须要有天主的特恩，信赖天主（若15：5）；同时，还应对耶稣基督有赤诚之爱，就如耶稣基督甘愿屈尊就卑降来人间，为拯救处于罪恶中的人类，最后牺牲了自己为大众作了赎罪祭。这就是由于他对天父的爱，对人类的爱；再如我们的老前辈，因着他们对基督的忠贞，对基督的挚爱，甘愿牺牲自我，服务大众，为复活的基督作了有力的见证，甚至血的见证。如此，奉献的独身生活是快乐的，甘饴的
，真是乐在其中，其乐无穷。<br>
“来，跟随我！”“主，我在这里，请引领我！”</font><br>
</p>
</body>
</html>
|
