這紀念基督降生二千禧年的聖像畫，是仿照西乃山聖嘉德琳隱修院所藏，其中最早（六世紀）的東方教會聖誕聖像畫所繪，特別添上香港背景，喻為基督不斷親臨人間，今日更藉著教會親香港，施展救恩。

這聖像畫把福音中有關基督降生救世的事蹟都畫在同一畫面，使人一目了然，體驗主基督降生的奧蹟：

這主基督降生的聖像畫可稱為「聖誕的逾越」，因為基督的聖誕已宣告著基督的逾越。畫中聖嬰躺在馬糟，猶如捨身在墓裡，使大地復甦，又如在祭台上奉獻了自己，為人類帶來救恩。為此，整個畫面意茵然，眾生歡躍，象徵基督的救恩帶來了新氣象。

這救恩是天主主動的無償恩賜；由上天而來的一度皓光所象徵。這皓光形成那顆晨星，又化作三度光芒，顯示三位一體的天主在這救恩計劃中工作。這晨星吸引著三賢士從東方而來，代表著萬民尋覓救主。基督的救恩是為所有人的；畫中三賢士中有西方、東方和非洲人的樣貌。

在馬槽中的基督既是從起初就有的，故有著成人的態度，但也是此時生成人的嬰孩，裹著襁褓，躺在馬槽；這襁褓預示了他將來的犧牲，被殮布裹起，放在墳墓裡。

那黑暗的山洞象徵罪惡世界，但嬰孩耶穌卻光明皎潔：他是在黑暗中照耀普世的真光。這山洞（墓穴）因為基督而成為了逾越的通道，新亞當要引領眾人出死入生（羅5:12-21）。

右下角助產士為嬰孩耶穌洗澡，強調主耶穌是真天主降生成為真人，為使我們藉著他而分享天主子女的生命。

山洞裡的牛和驢也為世界救主作見證（依1:2-3）。

人所忽視的牧羊人卻是被邀請認識救主的首批人士。他在吹笛歡唱，預示了基督善牧引領眾生，進入和諧喜樂的生命。

聖母在聖像畫中，佔有更大的篇幅：這聖像要我們效法聖母，反覆默想救世喜訊。聖母產下親子，卻沒有把持不捨，反而憐視我眾，以我們為子女，邀請我們認識我們的長兄耶穌。聖母躺在紅色的毯子上，猶如在救恩的光榮之中，因為她聽了上主的話而奉行，真是有福。她頭上和肩上的金星是她童貞懷孕、童貞生子和終身童貞的記號，以示她誕生的親子，是出自天主；是真人真天主。

聖母看著聖嬰，也看著我們；這預示耶穌要對她說的話：「看，你的兒子」：聖母要接待我們作為子女，並在我們身上，看見聖子以水和聖神給我們施洗，使我們成為永生的繼承人（鐸3:4-7）。事實上，聖誕既指天主子生於童貞瑪利亞，也指新人類經由教會而誕生；聖母是教會的象徵。

圖的左下角有大聖若瑟，他代表著人類，在疑團中默想著這天主子降生救世的奧蹟：人只有在信德中，才能明白天主愛的奧秘。

在使的歌唱和事奉，表達出主基督仍與人同在的奧蹟。在整個圖像的後面，看見了香港的高樓大廈，喻意二千年前，聖子降生人間的事件，藉著教會，今日臨於香港，使港人得享基督帶來的天國喜訊。這紀念基督降生二千禧年的聖像畫，顯示新世紀的福傳使命：把天國拓展於人間，把人間拓展為天國。