天國驛站 蔡惠民神父

按路加福音記載，耶穌有一次在安息日進了會堂，與猶太人一起如常誦讀聖言，有人把依撒意亞先知書遞給祂，祂逐展開書卷，高聲誦讀：「上主的神臨於我身上，……派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣佈上主恩慈之年。」（路4:16-19）群眾聽了都感到安慰和鼓舞，盼望這位救主早日來臨。怎知耶穌把書卷捲起來，並對他們說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」（路4:22）

猶太人一直認為羅馬人的統治一天不結束，天主的許諾一天不會實現。雖然他們相信天主不會背棄自己的諾言，但推翻羅馬人的統治又談可容易，依撒意亞先知的預言，恐怕只是一個遙不可及的夢想。他們從未想過，日夕期待的救恩，竟會在羅馬人的統治下發生；雄才偉略的救主，竟是一位平平無奇的木匠。我們可以想像，「今天應驗了」這句話為他們帶來是怎樣的震撼。難怪他們驚奇的問：「這不是若瑟的兒子嗎？」（路4:22）

類似的反應相信亦出現在今天彌撒的聖道禮裡。不少教友心目中的天國是一個完美的世界，那裡不應有痛苦、罪惡、貧病、不義和仇恨，只有健康愉快、豐衣足食、無憂無愁。雖然現實的生活並不如是，但他們始終相信天主的公義，縱使今生未能得享這份福樂，來世定必目睹這份光榮。不過，耶穌說：「今天應驗了！」或者更好說：救恩在耶穌身上應驗了！

如果我們細看耶穌的生活，特別是祂的公開生活，箇中的坎坷和不幸，相信沒有人不為之動容。承認祂為救主或接受祂施恩的門徒，際遇亦不顯得怎樣順暢。反之，他們的命運很多都像耶穌一樣，在憂患中完成旅程。我們期待的救恩，就在人的軟弱、背叛、誤解、自私和心硬中應驗了，我們是否感到震憾？救恩原來不是一個充滿幻像的童話世界，而是一個有血有淚的現實生活。當下的一刻，無論環境順逆、健康患病、痛苦快樂，天主都遇人同行。如果我們堅持完美無暇才是救恩的國度，我們只會錯失天主在血淚中的臨現。

人生的變幻無常，風浪的起伏不定，事實不在我們掌握之內，不過，我們可以調較杆帆，將逆風化為前進的動力，繼續前行。生命的每一刻，其實都是天主的救恩，我們是否懂得欣賞和轉化為生命的動力？我們習慣祈求天主賜與我們一個溫室般的理想世界，天主卻希望我們認出醜惡的現實生活，才是祂行動的地方。讓我們嚐試在祈禱中，學習放下腦海中的必然和不切實際的圖像，感受和接觸一下此時此刻，此我此在。久而久之，我們自然學會怎樣把握當下的生活，發現真實的喜樂多於無法觸摸的烏托邦。

除了將救恩看成一個無法把握的將來，不少人亦將救主美化為一個超凡脫俗、不沾人間煙火的聖者。隨著現代生活步伐愈來愈急促，堂區或教區的行政架構愈來愈龐大，這樣的聖者好像只能在深山隱院中找到。不過，耶穌說：「今天應驗了！」或者更好說，祂就是救主默西亞。

雖然我們對耶穌的童年生活瞭解不多，不過就公開生活所見，祂絕對是一個有血有肉、真情實感的人。祂曾為門徒的不和而憂心難過、為拉匝祿的死而傷心落淚、為罪人的回頭而開懷暢飲、為聖殿的商業化而義怒填胸……。猶太人期待的救主，原來是這麼人性化，我們是否也感到意外？福音中的耶穌，是一個為一切人而成為一切的救主。

如果天主的救恩今天應驗了，誰是這位被派遣的先知呢？原來就是你和我，是人群中的一個。他就在大街小巷，就在社會每一角落。人怎樣發現他們呢？要聽到這些先知的聲音，人不能單靠耳朵，更要用心。因為天主的說話不是人的聲音，而是聖神的呼喚。當生命交織生命，愛和被愛相連繫時，人便會從深處與這位救主相遇。耶穌昔日就是透過盲者復明、聾子聽見、破子行走、讓人發現救主已臨人間。