常年期第三十三主日
陳日君主教
（乙年主日講道）
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常年期第三十三主日 |
朝夕相隨 陳日君主教 （乙年主日講道） |
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又到了禮儀年的尾聲了。教會在一年一年螺旋式的循環途中，請我們停一停，抬頭看一看。達尼爾先知的神視、耶穌的末世預言給我們展開的是多麼雄壯的景象：指出了我們的目的，也肯定了我們的路向。 一講到「末世」我們就會問很多問題。可惜，不少是沒有答案的問題。我們不應該知道的，不必要知道的，我們偏偏想知道。世界末日幾時來到？多少人會得救？天堂究竟是怎樣的？天主又怎麼造了地獄？為甚麼天主不讓我們知道自己生命的年數，好讓我們計劃一下？ 我們想知道，因為我們想計劃、想控制、想自己安排一切。可是我們的生命就不是我們計劃出來的，是一件禮物，是一個召叫。面對一個召叫我們要作出的是回應。既然召叫是出於愛，那末回應該是「接受」、「信賴」、「服從」。 人生中有許多事需要我們去計劃，去安排；但在天主面前，人生的基本態度卻該是「接納」、「等待」、「信賴」、「希望」、「許諾」、「投入」，甚至「冒險」。 造物主也接受冒險。祂提出了祂的愛的計劃，但並不強制我們去實行；祂給了我們自主權，祂要求我們信賴祂，但也肯冒險遭我們拒絕。 其實我們冒甚麼險？從天主那邊一切都已完成了，賜給了我們，一切都有保證！ 天主愛的計劃已到了最後階段：基督已完成了救恩，祂的祭獻一次已足夠，永遠使聖徒得以成全（讀經二），祂現在坐在天父右邊（讀經二）直至帶著威能和光榮乘雲而來，從四方八面、由地極到天邊聚集祂的選民（福音）。那時，凡冊上有名的都必得救（讀經一）。 有人會在冊上無名的嗎？有這可能，但只是那自我排除於愛之外的，也自我排除於生命冊外。死亡不是從天主來的，離開天主才是死亡。生命與死亡擺在我們眼前，交由我們自主去作出抉擇。 目標明朗了，作出了正確的抉擇，路途仍是陰險的，充滿未知之數。我們作許諾當然是關於將來，將來究竟是怎樣我們不知道。許諾的價值正在於「無論將來怎樣」。 結婚時男女彼此許諾：不論貧窮富貴、健康患病、順境逆境，永相親愛、至死不渝。 聖若望鮑思高曾說：不能坐馬車去天堂。他又在神夢中見到自己和慈幼會的兄弟們在玫瑰棚裡行走，上下都是多刺的玫瑰！ 讀經一和福音都說在天主顯光榮前，將有一「大災難」。《天主教教理》特別肯定這一點。我第一次閱讀時感觸甚深。現在把那兩節抄錄在此： 《教理》675 在基督來臨前，教會將要經歷一個動搖許多信徒信仰的最後考驗。……迫害一路會陪著教會……但最後會有「邪惡的奧秘」揭露出來……最大的冒牌宗教就是假基督……以政治形式出現的俗世默西亞主義。 《教理》677 ......天國不是因著教會逐步上進，在歷史上凱旋而獲得的，而是因著天主制伏「惡者的最後放縱」而確立的…… 我們不要害怕！在這災難中有大天使彌額爾（讀經一），天朝諸聖，尤其殉道者保佑我們；有基督在世代表領導我們（讀經一的「賢者之士，教導行義者」）。讓我們手拉手，勇往直前！ |