陳日君主教主日講道



	基督苦難主日	朝夕相隨陳日君主教（丙年主日講道）

聖枝主日與世界青年日

十六年前教宗若望保祿二世定了聖枝主日為世界青年日。每年各自在地方教會舉行，每兩年全球代表在羅馬或其他國際大城市（並為了時間上的方便，轉於暑假）舉行。後來地區主教團也組織了地區性的青年日。亞洲主教團協會發起的亞洲青年日，今年暑假在台灣舉行。

究竟青年和聖枝主日有甚麼特別關係？當年興奮地歡迎耶穌進入耶京的就是兒童和青少年，他們手中揮著樹枝，除下外衣鋪在路上，高呼「達味之子萬歲！」熱誠、忘己是青年的特色。

西默盎曾預言耶穌將是（人們彼此）反對的記號。正當耶穌的敵人圖謀殺害祂時，這些兒童和青年站在耶穌一邊，支持祂，擁護祂。在這愈來愈遠離天主的社會裡，教宗希望青年們忠於耶穌。

當不信神的人佔了多數，社會上好像沒有了神一切還是正常地運作時，信神的人被看做異星人，個別的青年要能做世界的光、地上的鹽絕不容易。傳媒的宣傳、同輩的感染很可能使不少青年與這個世界同化。團結是力量，有同一理想的青年，在喜樂的氣氛中，聚在一起，彼此分享，彼此鼓勵，共同策劃將來，是很需要的。

參與國際性的青年日是寶貴的經驗，能擴闊青年的視野，堅強他們的信仰。這經驗是一股新的力量，推動他們堅持自己的理想。

地方教會團體舉行青年日一定有另類的功效，有些甚或是國際青年日沒有的：如分享能更深入，策劃能更具體。

本教區可惜還未開始推行每年聖枝主日的青年日，我希望青年牧民委員會認真研究其可行性。聖枝主日的禮儀絕不會受到干擾，一個隆重的、活潑的聖枝遊行正可以是青年日節目中的高潮。

聖枝主日也是苦難主日。苦難主日和青年又有甚麼特別關係？青年人追求真實，他們知道他們所跟隨的是受苦至死的耶穌；他們有能力了解苦難的種種意義。比如在今年路加福音的苦難中，他們會看出那是天父愛聖子，聖子愛世人的最高表現。在青年的彌撒中，如果可以用一個比較戲劇化的方式表達苦難始末，那可又是另一個高潮。

在苦難主日舉行青年日最適當不過。教宗在二○○○年八月十九日晚對二百萬青年說：「至愛的朋友們，在今天誰要相信耶穌，追隨伯多祿、多默，首批宗徒和見證者的芳表跟隨耶穌，他……在不少情形下幾乎需要作出新的殉道。就是，凡蒙召為追隨神聖導師『羔羊無論到哪裡去，常隨著羔羊』的反潮流的人的殉道。」

教宗在二○○○年八月廿日早上又說：「親愛的朋友們，基督愛我們，而且始終愛我們……我們怎能不感激這位為了救贖我們，不惜走上不可思議的十字架上的天主呢？」青年日的意義就在於引起我們還愛於十字架上的主。

當然為我們信徒，十字架並不是路途的盡頭，跟著來的是復活和永生。教宗多次說過：青年們的青春表現出教會的青春；但教會的青春來自基督。逾越就是生命戰勝死亡。

現代的社會正嚴重地被死亡的文化侵蝕。教宗大聲疾呼：豎起生命的福音的旗幟；這旗幟也就是十字架。願青年們接受教宗的召叫，正如他們十六年前，第一屆世青日上，從教宗手中接過一個大十字，把它抬到世界的每一個角落。