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我的讚主曲
【
宗一 Simon
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來了聖神修院讀夜神快一年了。我曾這樣與人分享：今次入學可算是天主送給我的第三份大禮物，第一份是我在現世的生命，第二份是我十多年前接受的洗禮。為了寫這一篇分享文章，曾經苦惱了一陣子。就在我動筆之前，我想起聖母讚主曲 (路 1:46-55)…
不是嗎？ 不是「天主垂顧了祂婢女(我)的卑微」，我又怎會有這樣的意念，甚麼也不去學，走來再學習認識天主？不是嗎？不是「全能者在我身上行了大事」，我有智慧、耐性、憑我自己，我可以讀得明，聽得懂聖神修院神哲學院教授的講授嗎？不是嗎？不是「祂的仁慈，賜恩寵於我」，我在繁忙又困身的工作崗位中，有這樣的時間、這樣的恒心，這樣的體力，每個星期兩晚一日可以趕到香港仔來上課嗎？
是「祂伸出了手臂施展大能，驅散那些(好像我這個) 心高氣傲的人」，讓我知道自己各方面的不足，虛心地走來學習與人與神相處的道理。是「祂舉揚了(好像我這個在神修上及各方面上)卑微貧困的人」，讓我可以在最好的環境中充實自己。
在主面前，我是個「飢餓者」，祂讓我在神修上得以「飽饗美物」。「衪曾回憶起自己的仁慈，扶助了衪的僕人」 - 卑微的我，祂的受造物。
在這裏，我好想藉牧笛的篇幅，譜一首我的讚主曲，讚美感謝我在聖神修院學習期間的所見所聞。
我想讚美感謝我們的教授，他(她)們不辭勞苦，春風化雨，為教會散播培育種子。我感受到他們在信仰中的心火，我感受到他們傳授知識和教會價值觀的熱情。
我想讚美感謝我們的學協，為我們安排不同的聯誼活動，又管理牧笛，讓同學們有發表文章的園地，又組織校車，使我們每星期二、四晚上都舒適地有交通工具接駁回家的一段路。
我想讚美感謝我們班的同學，他(她)們友善、團結，雖來自五湖四海，但藏龍臥虎，各有所長，而且願意以他們的所長，與大家分享。他們中，有些人專長於學術，但會毫不吝嗇地以所知幫助同學；他們中，有些人長於組織聯絡，照顧了我們的不同需要。
我要特別讚美感謝那些時常在課堂中提出問題的同學，我非常欣賞你們，因為透過你們的問題，我們從教授的答案中，澄清了一些疑問，而且知多了很多課外知識。
我想讚美聖神修院的每一位工作人員，包括總務部的職員們及那位在斜路入口當值，彬彬有禮又體貼入微，時常提醒我們小心車輛的保安員兄弟，為我們管理著天主的庭園。
最後，我想讚美感謝我們的師兄師姐們，帶領我們活動，例如安排每月一次的生日會，又為我們作榜樣，鼓勵我們學習，有時又會扶我們一把，其中一個最貼切的例子是，在一次星期日我在趕赴研討會的路上，一位我不認識的師兄，駕車入惠福道時把車停在路邊，邀請我，和另一位他也不認識的同學上車，載我們上修院，免了我們去撐一段令人非常吃力的斜路。這種與我同行及扶上一把的感覺對我非常有啟發性，我深信，在我的夜神生活中，主與我們同行，亦一定會在我們有困難時，扶上一把。
我相信這位師兄未必想到我會在這裏點名道謝，不過，我講這件事出來，是表達我內心的感謝。為了表示感謝，我想送給這位車主師兄，和各位車主或非車主的同學一則有關車主手冊的笑話：
話說每部新車出廠時，製造商都會附送一部車主手冊(manual)，教我們怎樣正確使用它。天主是人的製造者，人若是從天主處接收了一副新的肉身軀殼時，可能有這樣的一本使用手冊：
- 多謝你選擇了這個軀殼。請小心使用，及依從指示使用，以期達到長期使用的目標。
- 你一生只獲配一副軀殼，最好為它購買全保。
- 不可長時間運行機器。到一萬公里時，要停一停及加(偈)油，避免引擎過熱。
- 壞了要找認可維修商(有牌醫生)修理。
- 要注意軀殼外殼(皮膚)的保養，否則會好快令它貶值和折舊。
- 祗選用適當的燃料(食物)，避免使用來歷不明的，因為會損害機件。
- 雖然軀殼保養得好可以令外觀保持常新，但不保證機件可運作正常。外殼美觀與機件沒有關係，不要見外殼仍然新淨就不停地谷。
- 特別要注意四條車呔(手腳)，因為它們最先老化。
- 盡可能不要有一條士啤呔(請不要問我點解)
- 零件供應沒有保證，所以要小心使用各配件。只有部份零件保證有供應(例如假牙)。
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理想•烏合•團結•實現
【
廖潔珊 (畢業同學)
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理 想
宗教學部的畢業同學會不知不覺至今已經成立了十七個年頭。1993年第一屆畢業同學渴想有一個畢業同學會，他們把所渴想的付諸實行：訂定她的宗旨、草擬會章、邀請顧問、招收會員等等，所經歷的是一連串測試眾人魄力與能力的考驗。他們想要實現的理想可見於會章所列的宗旨：「為團結畢業同學，以達培育信仰及支援教會培訓工作之宏效。」由此可見，「團結畢業同學」是一個手段，最終要達到的目的是「培育信仰」和「支援教會培訓工作」。
烏 合
把「團結畢業同學」說成是一個「手段」，筆者無意貶損或看輕這項工作。相反，事實告訴我們，若不能做好它，畢業同學會所舉辦的任何一樁活動壓根兒都不會成就，更遑論要達到「培育信仰及支援教會培訓工作」的目的。
那有一個新生的團體最初不是由烏合之眾組成的呢！連我們在學院進修的一班同學，本來都是由一群有不同背景，和懷抱?不同原因而來的個體所組成的。「烏合」在這裏的意思就是我們大多沒有約定，卻都成了身處在同一的陣營裏，走在同一戰線上的大伙兒。可是，驅使我們在一起的動力必然是與我們所共同擁有的信仰有關。
團 結
因為相同的信仰，我們在不同的年份來這裏學習。至少花四年光景的努力，我們才可畢業。這四年裏，我們逐年有一個團體象徵的代號，分別是「宗一班」、「宗二班」、「宗三班」及「宗四班」；但更大的團體稱號是「宗教學部學生」。一個有形的團體組織，是團體感生成的基本條件，而團結內聚的能量亦可在其中醞釀。可是，到了要畢業，要離開學院學習生活的時候，如何可維繫這份團結內聚的情愫，又如何可在服務信仰的使命上得到相互的支持、鼓勵與鞭策呢？雖然筆者並不來自畢業同學會的創會屆別，但我深信這是昔日師兄師姐們決定要成立畢業同學會的原因，即是「為團結畢業同學，以達培育信仰及支援教會培訓工作之宏效。」
實 現
昔日，教友參與教會事務的機會較今天少，積極參與畢業同學會活動的畢業同學，按百分率計算較今天的多。但畢業同學會並沒有因此覺得她已經沒有存在的價值；相反，她知道這個團體有她不可被取替的獨特性 - 她由一群在學院受過經年的神學培育的教友所組成。因此，她一方面要一如既往做「團結畢業同學」的工作；另一方面，又要在為「培育信仰及支援教會培訓工作」的使命上不斷尋找新路向，為繼往開來的畢業同學作支援，讓有志服務信仰的同學提供平台。但最重要的是，畢業同學會並不只屬於某一屆別的畢業同學，或某一屆別的幹事會成員；她屬於所有的畢業同學。因此，要讓她能實現創會時的宏願，我們需要有新加入的成員。希望是屆的畢業班同學考慮加入畢業同學會。
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學協通告
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學協靈修日
主題: 生生死死，死死生生
日期: 2010年7月10日(星期六)
時間: 1.45pm - 5.45pm
地點: 聖瑪加利大堂/ 跑馬地天主教墳場
神師: 周景勳神父
內容: 神父講道、分享、在墳場內憑吊及個別默想、泰澤祈禱
歡迎同學家人及畢業同學參加
牧笛
本期是牧笛2009-2010年度的最後一期，多謝同學們在過去一年對牧笛的支持和供稿，讓這小小的園地開放著美麗、可愛、分享和靈修的花朵。「徵文比賽」的投票即將在六月份舉行，初選由周景勳神父從每班挑選合適的文章，然後每位同學參與投票，每班最高票數的文章會刊登於宗教學部即將出版的書內。出版小組的社鈴Daniel、Monica和Rebecca是「徵文比賽」投票的負責人，屆時請大家踴躍投票。
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