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主內的各位兄弟姊妹：大家好
本年是教宗方濟各倡導的「奉獻生活年」，身為度奉獻生活者的我，本年確實參與了不少的聖召分享活動，相信一眾教友們，除了對修道生活的內涵有興趣外，其中有不少提問都問及修女的服裝，尤其我們沙爾德聖保祿女修會強調修女穿上會衣對生活的見證，因此，藉著是次機會，作簡單介紹我們會衣的內容及涵意，亦反省這些除了獻身修道的人外，身為教友，即如何籍每日的生活、工作、祈禱、喜樂和痛苦，更好的向天主獻上犧牲，為整個教會帶來禮物，為世界的得救讓人看到更多基督的訊息呢?
修女的會衣有其歷史演變及風俗層面，會衣是穿上天主所給我們的『救恩的衣服』，開始神聖的奉獻之旅。我們修會的會衣，本來是當時勞工階層的普通服飾，但隨著時代變遷，只有修女保持著這個傳統。至梵二後，隨著修會革新而更新，但其中一些元素保留至今。
1. 白帽
小白帽把耳朵遮掩了，代表聆聽時要專心，象徵著收歛心神，不去聆聽對奉獻活動無益的說話，亦提醒我們不要被世俗和世物所騷擾，要專心一意做一個神貧的人。
另一方面，對於平信徒，現正身處在資訊爆炸的時代，我們可否作出選擇或篩選，過濾甚至拒絕不必要的資訊，為自己留下一片淨土，或神聖空間，好讓自己在小小的心靈綠洲與天主相遇。
2. 白恤衫
整件會衣中，白恤衫是最貼近身體和心靈，提醒我們要把整個心交給天主，內心要時時對主保持謙樸純潔，亦是貞潔的代表。
在瑪竇福音第六章二十一節提及，『因為你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。』我們內心時常記掛是什麼？在生活的大部分時間，我們的心究竟是主人或僕役，內心成為潮流中的浮萍，或是面對春去秋來仍定安靜中默觀世情的一棵樹？我們可否多記掛天主的事，以天主的眼光看事物，『景隨心轉』，當看事物的角度和原則有所不同，多從別人的立場和高度分析，都會是天主以獨特的方式拜訪我們的時刻。
3. 頭紗
戴頭紗的其中一個功能，是可以讓修女不用太費心於髮型，而且一穿上頭紗別人就會認得我們是奉獻者，是為主而奉獻的修女，正提醒人她是過奉獻生活的修女，也提醒我們自己，藉此形成一種保護的標記。因此，頭紗最有奉獻的意義，所以我們好好珍惜，不會輕易隨便除掉它，因它正代表著我們願意一生為愛主、愛人，而把自己奉獻出來。
在生活中，我們的生活、思考模式及價值觀判斷，是怎樣的一個見證? 別人可否從我們的思、言、行為，看到基督在我內生活的吉光片羽。
4. 會衣
修女的會衣已經是一個象徵，但卻不是聖召的基本要素，會衣本身沒有魔力，不穿戴會衣也是能成為好修女的，而穿戴會衣亦可以虛有其表，因此有些傳教修會的修女是可以選擇不戴會衣的。無論如何，會衣是服從的象徵，表示我們願意對主忠信到底，並願一生透過服從聖願去承行主旨。我們都帶著同樣的意向，穿著灰色的衣服，表示我們離開世俗，獻身事主，以謀求教會的益處和為近人服務。
正如我們的會祖迪瑪利安娜姆姆所說的：『我離開世俗，獻身事主，以謀求教會的益處和為近人服務。』所以由她開始穿著灰色的衣服以代表著我們學習她，為主的奉獻。
修道生活充滿著恩寵，我們自由地回應主的邀請，但其中有不少的困難，所以我們必須真誠地奉獻我們自己，透過參與和建立團體，一個新的逾越生活，在這團體生活內才成可能的。一個修會團體，不單單是個讓我們吃飯、祈禱和每晚睡覺的地方，它卻是個死亡和復活的地方，特別在「奉獻生活年」，需要靠我們每一位接受到天主無限恩寵的弟兄姊妹，在天主聖神的引導下，彼此祈禱和鼓勵，更密切地追隨基督，將自己完全奉獻於天主，每一天懷著感恩喜樂、惜福的心情，回應主的召叫，齊心建立充滿耶穌基督福音精神的團體，找到天主及真正永恆的幸福，同時也將這些寶貴的經驗，依靠著天主聖神的引導，分享給我們周遭的近人。
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