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志學之年初問道，尋尋覓覓，猜猜想想，疑疑惑惑，有有空空；不惑之後尚迷途，半知半痴，無因無明！
上半生，模糊混沌儒佛中，似直報怨德報德，仿執公義歸人心，私行常防貪嗔痴，祈避惡業行仁慈。惜儒佛之說，未盡解人成物造，想終必求於神論。曾問道別教舊友，好直觀聖言字義，兼僅限中譯文本，遇理性知識相抵，其解說實難息疑！
慕道前，九流十家，東西神哲，愚博淺學，猿猴取月。慕道中，神師殫精竭力，授經史，傳身教，感動心魂，躬身自勉，不敢怠忽。領洗後，即享重生，肩負倍重，行事待人添濾析，主賜名份莫敢傷。
幸於聖經培育班，獲授聖言新角度，研經之路無忌諱，感我教寬容高深。霧散路現，入讀夜神。
僅肄業數週，已如劉姥姥，置身大觀園，如末學膚受，因神師教授，皆青藜學士。其更妙處，包容懷疑，重視聖經，亦重理性，強調分析，尊考古歷史，兼先賢哲學，偕神哲互用。
獲授聖奧思定名言 -「我信是為理解，我理解是為信得更好」(天主教教理 158(1))，此訓亦見於2008年教宗本篤十六世之演辭(2)；得此加持，前路清晰。
心舉信仰高於理性，盼理性思考佐信仰，尤如安瑟倫之名句 -「我不是理解了才去相信，而是有了信仰才能理解」。 (原文：Neque enim quaero intelligere ut credam, sed credo ut intelligam) (3)
祈如聖奧思定所言 -「信仰就是相信你所未見的，信仰的回報就是看見你所相信的」(原文：Est autem fides credere quod nondum vides, cuius fidei merces est videre quod credis.) (4)，能更見所信，可更親天主。
霧霾必散，只爭朝夕。望餘生略知真義，綿力回饋盡生年。
參考資料：
(1) 天主教方濟會思高讀經推廣中心。天主教教理158 [online] Available at：
http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/59294e3b655965597406-chinese-english/53774e004fe14ef076845ba38a8d-4eba5c0d59294e3b768456de61c9
[Accessed 13/10/2018].
(2) H.H. Benedict XVI (2008). On St. Augustine's Search for Truth. General Audience. [online] Available at：
http://www.piercedhearts.org/benedict_xvi/general_audiences/jan_30_08.htm
[Accessed 13/10/2018].
(3) ANSELMUS CANTUARIENSIS. PROSLOGION 1 [online]Available at：
http://www.thelatinlibrary.com/anselmproslogion.html
[Accessed 13/10/2018].
(4) Saint Augustine (Bishop of Hippo). Sancti Augustini Confessionum Libri Tredecim, AUF GRUNDLAGE DER OXFORDER EDITION. p.9
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