去年冬天我渡過了一個很特別的聖誕。之前到過歐洲好幾次，但從來沒有在歐洲渡過聖誕節，更加沒有想到會在梵蒂岡的聖伯多祿廣場等待子夜彌撒及見證教宗方濟各開啟聖伯多祿大殿的聖門，迎接2025年禧年的來臨。這個聖誕讓我感受到前所未有的恩寵。剛在這兩、三年的宗教學學士學位課程學習中，才明白禧年的來源和精神。舊約中的禧年精神一方面體現了社會正義、另一方面更加着重於寬恕與更新(renewal)的理念。在舊約中，禧年每五十年慶祝一次，要求擁有土地的人歸還土地及免除債務。在這一年，所有奴隸得到釋放，重獲自由，土地恢復原主。這不僅是經濟上的調整，也是天主公平公義的一種顯示。強調每個人都是天主的肖像，都應享有公平的機會與尊嚴。

在聖伯多祿廣場等待的六個小時中，我亦同時體會到了信仰小團體的重要性。朝聖團友之間的談笑，分享食物，分享生命故事，令人忘卻了寒冷。每個人都懷著對主的期盼，這種心靈的聯結讓我倍感珍惜。也令我想起這個學期所學習的「教會學」，明白大家在一起的重要性。初期教會圖像其中一個重要呈現就是基督徒團聚(assembly)和一起擘餅。即使是在攝氏四度的環境下，大家心中那份期待與信仰的火焰彼此助燃，支持着大家身心的溫暖。在廣場中除了香港團友外，還有來自世界各地不同種族的信徒。在彌撒中，與來自世界各地的信徒們共同祈禱，讓我感受到一種超越國界的連結，見證了天主教會的大公性。

子夜彌撒後第二天早上，即聖誕日早上的七時許，我們再次出發到聖伯多祿廣場。這天的保安似乎更加嚴密，我們穿過重重安檢及關卡之後，差不多遲了大半個小時才排隊穿過聖伯多祿大殿的聖門。特別感恩今次團長在羅馬找到呂志文神父（就是我所修讀的課程中將會教我們的呂神父），他肯為我們用廣東話主持彌撒。這場彌撒是在聖伯多祿大殿的地下墓穴舉行，旁邊就是歷代教宗的墓，包括教宗若望保祿二世和教宗本篤十六世的墓。那一刻，令我想起上一次朝聖時，神父在城外聖保祿大殿歷任教宗畫像下講到：龐大的帝國由波斯帝國到羅馬帝國到奧圖曼帝國，一個一個倒下，「從宗徒傳下來的教會」卻一路保留着，沒有中斷過。我們學到教會就是基督的奧蹟，一個由聖神帶領下的奧蹟。這種傳承的意義深深打動了我，每個基督徒也延續著這個承傳的莊嚴使命。

剛完了「地下」彌撒之後，我們就由地下墓穴的古舊麻石梯階返回聖伯多祿大殿的正殿，繼續第二場聖誕日的彌撒。當然這個是由羅馬主教主持的意大利文彌撒，雖然很多經文和講道都不太聽得懂，但在彌撒中，我感受到一種難以言喻的神聖(holiness)。尤其是在聖誕日――厄馬奴耳的日子，在梵蒂岡的聖伯多祿大殿內，令我更感受到在場的每一個人都是這個聖而公的教會中一部分。當我們一起祈禱時，心靈的連繫讓整個彌撒的氛圍變得更加神聖。