在聖誕節的三台彌撒中，教會禮儀採用的是路加和若望福音。路加寫下一頁白冷的聖誕樂章，若望上升到天主聖言的永恆生命，下降入聖言創造與救援歷史中不同形式的出現。一開始若望便把聖言與一切受造物分開。祂永遠便在天主聖父的懷抱中，「同在」按照希臘聖經原文，表達一種動態的交往。天主聖言，在起初便誕生在永遠的天主聖父懷抱中了；因此福音中稱祂為聖父的獨生子。敘述了聖言的永遠生命，若望便一步一步訴說聖言出現在宇宙與人類歷史中的三種形式。

聖言第一種出現的形式── 天主聖父藉著聖言創造世界，尤其是世界的中心：人類。從此以後，在天地萬物中，尤其人類生命中，天主聖言臨在著。聖言第二種臨在於人類歷史的形式── 天主藉聖言在亞巴郎身上興起一個民族，和自己訂立盟約，成為天主的子民以色列民族。聖言第三種，也是決定性的一種臨在於創造與救援歷史中的方式 ── 天主聖言，永遠地誕生在天父懷抱中；現在祂誕生在歷史中，成了血肉的人，居住我們中間；這是天主的愛情的最高表現。