馬爾谷福音的情節，發生在耶穌榮進耶路撒冷之後。當時祂已清潔了聖殿，觸怒了司祭長及經師，動了他們的殺機。法利塞人和撒杜塞人遂挑戰耶穌，要找個藉口將祂消滅。他們先質問耶穌權力的來源，後討論應否給凱撒納稅，繼而便是這篇撒杜塞人跟耶穌論人死後的復活問題。關於這個問題，撒杜塞人跟主流持相反意見。撒杜塞人認為只有梅瑟五書是法律，是真理。因此，他們只遵守梅瑟五書的規定，其他經書，他們一概不屑閱讀，故也不相信有死後復活這回事。當時的主流，則比較接受在瑪加伯及達尼爾先知書中提及的人死後有生命、有復活之說。究其原因，這亦可能是因為愛財愛權的撒杜塞人，不希望未來的身家愈分愈薄。他們由撒羅滿時代開始，至瑪加伯時代前，都歷任大司祭，既有財勢，亦有政治影響力。可惜到了希臘羅馬帝國期間，竟要跟羅馬人妥協才能保住權勢。撒杜塞人只著眼於財與權，根本不關心代兄弟立嗣的真正婚姻意義。

耶穌利用了這個機會，指出天主有戰勝死亡的能力。