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耶穌提及「護慰者、父、自己」（若15:26），給我們顯示了祂們彼此內在的相互關係，就是「那發於父的」，「那派遣於子的」是真理之神。「父」是看不見的，「子」是看得見的，「聖神」是看不見的；但透過宗徒的行動，我們會看見聖神的能力，也看見宗徒為基督所作的見證。 在這裏，本人對天主聖三有少許領悟。天主聖三，好比「內在的我」、我的「身體」及我的「行動」。「內在的我」比喻「父」，是看不見的；「身體」比喻「子」，是看得見的；「行動」比喻「聖神」，是「內在的我」與「身體」共發的能力，透過行動，展現出來。而且，「我」、「身體」、「行動」是一致的，猶如「三位一體」 是一致的。人是天主的肖像，從這一角度看，十分貼切。 耶穌預示門徒必會遭受迫害，是因為他們不認識「父」，也不認識「子」。這也就是說，他們不認識「真、善、美」，也不追求「真、善、美」。或許他們未曾體驗「真、善、美」的平安和喜樂，又或許他們不相信有這麼樣的喜樂。所以不鍥追求，更甚者，與「真、善、美」唱反調，予以迫害。 但願我們能堅持美善，恆心到底，一生貫徹天主「愛」的精神，祈能在天國裏，分享上主永恆的平安與喜樂。 |
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【 完 】
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