和平月刊

「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」（平安）一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候，《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。

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二零零八年六月《和平》

　　作者：耶穌會士，顧力恆神父

（續前）
（十）祈禱的檢討

藉著以下經文的幫助，祈求恩寵：使你有更大的信心相信天主愛你。

詠23（雅威使我的心靈得到舒暢）
瑪14:23（耶穌私自上山祈禱）
路2:51（瑪利亞把一切默存心中)
路9:28-36（老師，我們在這裏真好！）
希3:15（聽從祂的聲音，不要再心硬了）

祈禱後作檢討，是為幫助我們記起，在祈禱時內心所感受到的推動。祈禱既畢，才作檢討，是讓祈禱「流暢自如」，不受干擾。在祈禱中監察著自己，會妨礙天主通傳。我們讓發生的繼續發生，之後，回想天主給我們說了些甚麼。

檢討是在祈禱結束之後才作的，用意是認出天主怎樣在祈禱中觸動我們。這觸動可能帶著神慰的感覺──臨在、希望、啟發；或帶著神枯而來──恐懼、緊張、寂寞，等等。不同的感覺發出不同的訊號，有不同的啟示；需要辨別，以認清哪些推動和感覺帶我們走近天主，哪些帶我們離開天主。我們甚至需要檢視自己的心煩意亂，尤其當我們備受困擾，不能集中祈禱。注意到推動之後，我們反省其含意。

下列問題，可助檢討：

祈禱中，發生了甚麼？
甚麼觸動我？
祈禱中發生的，令我感覺如何？
天主聖神給我顯示了甚麼？
下次祈禱時，我是否需要重複某些地方？

此刻，我感謝天主賜給我的種種恩寵，並求祂寬恕我的疏忽。

所作的檢討雖然多少會涉及祈禱的過程及用上的時間，畢竟，檢討不是要看我們做得有多好。祈禱不是要達至甚麼；而是接受，是禮物。所以，檢討集中在我們在祈禱中怎樣被觸動，我們有何感覺，在我們內有甚麼感情上的波動。不要遺留任何一種推動，因為連感覺納悶、分心、乾枯，甚至阻力都是天主與我們溝通和給我們顯示祂臨在的工具。我們的感覺幫助我們澄清天主到底要給我們啟示甚麼。

例：假設檢討時，我留意到自己聽到伯多祿跟顯聖容的耶穌說：「老師，我們在這裏真好！」而抗拒、卻步，不想太接近耶穌或向耶穌開放；這可能在顯示我害怕太接近別人，自慚形穢；這可能是父母對我的疏離所造成的後果。這是了不起的洞悉。天主可能在利用這個阻力，幫我釋除恐懼，處理困局，或治愈傷痛的記憶，使我自由。

檢討可避免祈禱留於膚淺的階段，引導我們通過同天主的關係，走一個自我探索的過程。甚麼能助你檢討向天主祈禱的經驗，就將它發揮。像意識省察，檢討也是在辨別神類。

一邊檢討，一邊筆錄，通常收為下次祈禱作準備的功效。天主可能將祂的邀請延續，叫我們返回被觸動的某一處。聖依納爵說：「我留在一處，靜心思索，直至心滿意足」，意即直至推動停止，直至沒有洞悉，直至掙扎緩和，直至神慰來到，直至意義圓滿為此刻而言。

反省：

你與別人交往的經驗，如何與這次祈禱經驗映照？
最好在祈禱後稍息一會，換個姿勢，才開始作檢討。檢討時，留意祈禱中的感覺。
把這些推動簡明撮要地寫在神修日記上，以作下次祈禱之用。會見神師，也可用上這本日記。
常用上述的經文，續求上述的恩賜。

記號： 找一些你認為是重要的，有意義的東西閱讀（或者是一首詩，或者是一封信……），這些東西象徵著你從這個練習，得到的恩寵。

得到的恩寵： 天主在練習中，給你顯示了甚麼？你頓悟到甚麼？你怎樣被改變？

這將會是你在下次聚會時的信仰分享重點。

與基督結合，
引領我們和基督在此時此地
仍繼續祂的救贖使命的教會結合。
要更能在所有人及境況中，
遇見基督，
須提高警覺，敏察時代徵兆及聖神的推動。
──基本守則 #6<

待續