「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」(平安)一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候,《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。
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二零零九年 三月《和平》



  作者:耶穌會士,顧力恆神父


(續前)
第十七章:祈禱的成長階段

利用以下經文幫助,求賜恩寵助你加深和天主的關係:
  • 瑪15: 21-28 (婦人,你的信德真大)
  • 路 11: 5-13 (你們找,必要找著)
  • 若 17:21 (我祈求眾人都合而為一)
本書所載的不是與別不同的靈修練習,而是從不同角度去看清同一真理。這些練習類似作者有次在南俄勒岡州火山湖附近露營的經驗。作者用了三天的時間,繞湖行走,盡可能從所有不同角度觀賞這個湖,甚至走到湖邊觸摸湖水。離開時,作者對這個湖有了一份真實而深厚的個人感覺,跟初到步時的第一眼有很大的分別。

祈禱亦一樣,由很多不同的經驗:求恩、蒙恩、愛、默觀耶穌,(換言之)是同天主往來 ── 交織而成。每次的祈禱經驗都與其他的經驗相連,互相補足;即如由不同角度組合而成的、作者對火山湖的總體經驗一樣。

本練習將祈禱的進程跟友儕關係的成長作出比較 ── 這是個好的比擬,因為祈禱正是我們同天主成為朋友的經驗。祈禱長進指的是程度,而非類別。初階祈禱中與天主的交往,跟進階的交往同樣真實。祈禱上的進步,意味著我們同天主的關係變得更成熟,這絕非由於我們的努力,而是恩賜。祈禱是我們蒙恩領受的禮物;在祈禱中,天主引領我們同祂建立更深厚更成熟的關係。

讓我們看看增進友儕關係及深化祈禱的相同之處。兩者同樣涉及不同的階段:

友儕關係的成長階段:
  • 首先是渴望並願意見面。
  • 第二步:思想交流,欲更認識對方。靜默造成不便。開始交流經驗。
  • 第三步:心靈相遇,感到該發展這段新的關係。靜默成了說不盡的柔柔細語。
  • 第四步:分享感情(言傳的或非言傳的);微小的動作,訴說著千言萬語。一起靜默的時間多了,投放到對方的情意也多了。
  • 第五步:冷靜地運用理智與感情,在既有的關係上,作進一步的發展。
與天主增進關係的階段:
  • 第一階段:準備好向天主開放,內心空虛,有待滿足的感覺。
  • 第二階段:這階段的特徵是背誦式的祈禱,一字不漏地念到「阿孟」,便功成身退。靜默是尷尬的。
  • 第三階段:特徵是祈禱者對背誦式祈禱或口禱感厭倦。這是第一個關鍵時刻,是深化祈禱的邀請。就此不再祈禱,是錯誤的。
  • 第四階段:有由感情和由理智帶動,有選用傳統經文或聖經章節作祈禱資料,雖然有點隨思想主導的「東拉西扯」,但涉及感情,靜默變得比前重要。
  • 第五階段:沒以前般鬆散,不一定需要利用資料協助祈禱;幾時用到資料,都有助加深祈禱經驗。較難作口禱,更渴望靜默。
  • 第六階段:感情上顯得有點不合情理。產生懷疑;感到祈禱是浪費時間,並被誘惑減少努力。這是第二個關鍵時刻。是淨化感情的時刻,由喜歡天主的安慰至喜歡天主本身,是在邁向更深層的信仰階段。持續祈禱,不減少時間與次數,利用口禱幫助集中精神;可閱讀靈修書籍,但不純粹只為閱讀。不要逃避靜默;枯燥都是恩賜。更深入地去作的決定,仍然是投向天主的懷抱。
  • 第七階段:愈來愈意識到天主的臨在,就如空氣和水。常能集中精神,跟天主接觸。就算感覺枯燥,仍有深度的平安。口禱成了是在一起的經驗,是感恩,不是因為要「充電」。現在無論口禱、姿勢、動作,都含有深邃的意義,因為都在形成更尊貴的人。
祈禱的動機亦隨著這些階段,相應發展:由照吩咐祈禱,發展至由理性激發,至因信德而作,至載恩載德與別人分享經驗。

謹記不要給祈禱下判斷。上文只描述和突顯人與天主以及人與友儕關係的相同。祈禱的焦點是天主,不是我們自己。分析無助祈禱;祈禱是恩賜,我們被邀請去接受,投入其中,全然降服。

反省:
  1. 你與別人相處的臨在質素,是否在召叫你加深同天主的關係?
  2. 你同天主的關係,質素如何?
  3. 你希望這關係怎樣發展?
記號: 以一件你的私人物件,或由大自然選取一物,來表達你怎樣蒙恩。

得到的恩寵:在過去兩週,你的感情如何在祈禱中被觸動?你被召叫去跟隨甚麼恩寵?


第十八章:團體反省在祈禱中的進步

利用以下經文幫助,求賜恩寵,好能因為團體的存在而讚歎不已:
  • 申7:7-9 (上主喜愛你們,揀選你們)
  • 依54:5-10 (我對你的仁慈決不移)
  • 歐11:1-4,8-11 (當以色列尚在童年時)
  • 路22:14-20 (建立聖體聖事)
  • 若13:17 (彼此洗腳)
從練習七到練習十七都是祈禱練習:意識省察、求賜恩典、利用聖經祈禱、祈禱的回顧、依納爵靈修的默觀、天主的形象、復習祈禱、靜默、以靜默作為祈禱、祈禱是關係、祈禱的成長階段。在進入下一個「跟隨耶穌」的單元之前,宜以個人及團體的身分,分別反省自己的生命及團體的生命,在過去十一個練習當中怎樣成長。

也許,以下的問題有助反省:
  • 參與這個團體怎樣令我體驗天主臨在?
  • 十一個祈禱練習�堙A我對哪一個(多個)有最大回響?
  • 這經驗如何影響我
    - 與別人的關係?
    - 我的祈禱生活?
    - 渴望做更好的基督徒?
    - 對基督,對身邊的人,對團體的承諾?
  • 在這個小組�堙A我看見甚麼進步?這小組怎樣致力成為耶穌的門徒?
  • 甚麼問題需要這個團體關注?
  • 其他?
反省:
  1. 可考慮在是次聚會因團體共度的生活而舉行禮儀慶祝。可考慮選擇以類似派對形式結束是次聚會。
  2. 利用以上提供的聖經章節,求賜恩寵,好因為大家存在而不勝讚歎。
禮儀活動:將這本書及聖經放在?上,旁邊點燃一根蠟燭。安靜地坐在前面。這本書和聖經怎樣為你互相補足?

得到的恩寵: 天主怎樣給你,及給你的基督生活團,顯示靈性生命的成長?這恩寵給你提示日後的發展嗎?

由於我們的團體是基督徒生活的一種方式,
所以這些守則不應只按字面去理解,
而更應以福音的精神和愛的內涵律去體會。
這聖神銘刻在我們心中的內涵律,
透過日常生活中每一種情況,
以新的方式表達出來。
它尊重個人召喚的獨特性,
也使我們能夠開放和自由,
常能順悅於天主的措置。
它挑戰我們意識身負的重任,
要我們不斷尋求去答覆時代的需要,
與全體天主子民及所有善心人士,
共同謀求全人類的進步及和平,
正義及仁愛,自由及尊嚴。
            ── 基本守則#2

(待續)



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