「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」(平安)一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候,《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。
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二零一九年 七月《和平》
(譯自耶穌會士柏德•奧蘇利文神父
Fr Patrick O’Sullivan SJ
共三十六個單元的
I Call You Friends
)
單單元二十五:聆聽 ── 別人
(續上)
……記著男性和女性,在意識上,兩者有別,是為重要。一般來說,男士對事實更感興趣,而女士則對關係更感興趣。例如,如果一位正在講故事的女士,遭到一位男士打斷,說︰「拿出數據便是」,這位女士很大機會會感到被人在肚皮上踹了一腳(摘自Irene Claremont de Castillejo 的 Knowing Woman)。
我一位在墨爾本機場,主管某航空公司失物認領部門的朋友,給我講了一個完美地印證這一點的故事。故事源於一位出色的商人,遺失了一件重要器材。在地面工作的下屬,無一能夠招架,於是都很樂於將他帶到我朋友那�堙C他怒氣衝衝闖進我朋友的辦公室,我朋友說︰「先生,可否將你的故事告訴我……?」
那人非常樂於這樣做。當他說完了,我朋友向他保證︰「先生,如果那包裹有正確地址,我們肯定能夠將它尋回。」會面就此結束。翌日,我朋友致電商人,想查問情況。當他正在撥電話的時候,我朋友從電腦顯示屏看到,包裹已經尋回了,並已經送達了。
那人接聽電話時,我朋友作自我介紹,那人說︰「哦,我估計你給我致電,是想告訴我,你是對的;包裹已經送到我這�堣F。」我朋友說︰「事實上,先生,我致電是想跟進,看你的情況怎樣,不過,我很高興包裹已經尋回了。」
靜了良久,之後,商人說︰「昨天,我嘗試遷怒於你,但我做不到。你知道原因嗎?」我朋友只能答︰「不知道,先生。」商人續說︰「因為你真的在聆聽我的故事。」
當我們真的在聆聽別人時,我們實際上就是給他們說:他們的故事值得一說,因為值得聆聽。
多年前,當我任耶穌會長上時,我的助理向我說︰「我們的人永遠都會照你的話去做。不過,請你務必要聆聽他們,因為如果有人覺得你不聽他訴說,他的餘生都會帶著一個傷口。」
聆聽並不容易。下意識地,我們可以抗拒,因為,如果我真的聆聽別人,我或許要改變我的意見。我們全都抗拒去作出改變。
單元二十六:耶穌,世界的光
教宗方濟各稱馬蒂尼樞機為「先知人物」,是個「明辨與和平的人」。以下摘錄自馬蒂尼樞機的文章,讓我們體會他美譽的由來︰
聖經重複使用「光和黑暗」這兩個象徵性的主題;用光來象徵天主,貼切不過,因為我們其實並沒有看見光;而是因為有光,所以我們可以看見其他一切。
所以,無怪乎,耶穌告訴我們,祂是世界的光。唯在光中,我們才能意識到影子︰黑暗當中並沒有影子。換句話說,唯與耶穌建立起關係,我們才能意識到,在我們心中的暗陰。
這發生在奇蹟性捕得大量魚穫,跪伏耶穌膝前的伯多祿身上︰「主,請你離開我!因為我是個罪人。」此外,我們非親自以肉眼看見過耶穌;而是因為我們同祂的關係,我們可以看見和經驗到其他一切的真像,即在正確的框架與其他一切聯繫。
一個因著同耶穌的關係,在光中行走的人,略知道自己正在往何處去;愈接近耶穌,目的地就愈發清晰。
可是,人生是一趟旅程,期間,我們可以失足、跌倒、顛顛簸簸,或一時迷失在影子中。但至少,我們知道使我們跌倒的是障礙物,是不透光的影子。不過,只要我們維持同耶穌的關係,我們永遠不會完全迷失方向。可是,行走在漆黑一片的人,他身邊的人會愈來愈清楚 ── 除了他自己。
一個在漆黑中行走的人,會有些什麼跡象?他們胡亂地走,走得差勁,遇到挑戰時,常會改變立場,也沒有一個固定的指標作參考。他們會訴說他們的困難,但永遠不會滿足於任何解決方案,因為他們不斷向別人投射在他們自己內心缺乏的方向。
向這樣的人說什麼都沒有用,因為他們已經愛上了這個混亂的狀態。漸漸,他們變得刻薄,疑心重,最終認為沒有任何一個選擇是合理的、值得的,因為他們不相信有選擇是值得的。這是黑暗的狀態。這可引致缺乏活力和興趣,或終日忙個不停 ── 因為,當我們再不能分辨什麼是值得的,什麼是不值得的,任何選擇都是差不多。
單元二十七:耶穌,我們的世界的光
唯耶穌在我們心中,我們才能看清楚事物的真像 ── 即在我們同耶穌這關係的光照下,去看、去經驗。唯有耶穌在我們心中,我們才會有空間和自由,生氣勃然地在生活中,愛每一個人和萬事萬物。
如果有任何東西佔據了我們同耶穌的關係,成了心之所繫,那麼,這東西佔據我們所有空間並破壞我們所有其他的關係,使我們失去洞察力,喪失自由,停滯不前,就只會是時間的事。此時,成功與失敗,成了絕對重要!
如果我只顧做我在做的,而不顧我同耶穌的關係,致使我在做的,有它自己的意義和目的,而沒有同耶穌的關係聯上,那麼,我在做的最終意義,就只在於它是否成功。
可是,如果無論我做什麼,都以耶穌為中心,即任何事工,任何經驗,都本於我同耶穌的關係,那麼,我的整個生命質素就會變。我成了耶穌的合夥人。此時,成功與失敗佔第二位。
如果我真的與耶穌合夥 ── 即我同耶穌的關係就是我的生命及我所做的一切的目的和意義 ── 那麼,一切之所以有意義,不是因為它成功,而是因為它增進我同耶穌的關係。
有耶穌在心中,同祂建立起一份真正的伙伴關係,到底實際上是什麼意思?
意思是,無論我做什麼,我都在心靈上的層面,同耶穌談論。就像跟一位真正的朋友傾談那樣,我告訴耶穌那件事怎樣影響我 ── 我的恐懼、希望、焦慮。當我這樣做的時候,我在我的心中給耶穌創造了空間,讓我的心,儘管脆弱,但當我投入到任何事情,或關注什麼,都總會有耶穌在中間。
如果我們養成每天都做意識省察
Note 1
,去反省同耶穌的關係的習慣,那麼,夜幕低垂,就寢之前,跟耶穌進行這樣的對話是為良機。
依納爵以一種非常弔詭的方式來表達我在上述的 ── 弔詭的程度令許多人把弔詭除掉,以便處理。所以,我們有時會聽到人指依納爵這樣說:「祈禱好像一切都取決於天主;工作好像一切取決於你。」當然,聽來合乎常理,但就沒給天主的奧秘留多大空間。
事實上,依納爵說的是:「祈禱好像一切都取決於你;工作好像一切取決於天主」── 這是將天主的奧秘與人的奧秘很好地互相結合的方式。
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「意識省察」在書末的附錄再作詳述。
──── 第二十七單元完,全書待續 ────
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